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從人治到法治、從專制到民主,彰顯了人類社會(huì)的文明與進(jìn)步,是近代社會(huì)政治發(fā)展的必然選擇。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一
我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中,而不是在少數(shù)人手中,解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上是平等的。
--伯里克利材料二
古羅馬《十二銅表法》規(guī)定:“樹(shù)枝越界的,應(yīng)修剪至離地十五尺,使樹(shù)陰不影響鄰地;如樹(shù)木因風(fēng)吹傾斜于鄰地,鄰地所有人亦可訴諸處理”。
--《十二銅表法》(1)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)要概括伯里克利在這段話中提到的民主政治的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析雅典民主政治的局限性。
(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明《十二銅表法》的積極作用。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:59引用:6難度:0.4
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    發(fā)布:2024/12/28 10:30:1組卷:18引用:3難度:0.6
  • 2.以“古希臘--西方文明之源”為主題撰寫(xiě)歷史論文,下列判斷中能夠說(shuō)明這一主題的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/28 11:30:1組卷:9引用:2難度:0.9
  • 3.雅典人認(rèn)為:他們的身體“是給他們的城邦使用的,好像不是他們自己的一樣”。亞里士多德也聲稱:“我們不應(yīng)假想任何公民可私有其本身,我們毋寧認(rèn)為任何公民都應(yīng)為城邦所公有?!边@表明古代雅典( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/28 10:30:1組卷:81引用:7難度:0.7
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