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晚清學者馮桂芬在《校邠廬抗議》（1861年）中明確提出：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術”。而鄭觀應則在《盛世危言?自序》（1892年）中寫道：“其治亂之源、富強之本，不盡在船堅炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法，興學校，廣書院，重技藝，別考課，使人盡其才……中國遺其體而求其用，無論竭蹶趨步常不相及，就令鐵艦成行，鐵路四達，果足恃歟？”
1898年百日維新高潮期間，有贊成維新變法的官員將兩書同時進呈光緒皇帝，光緒帝對馮桂芬《校邠廬抗議》最為贊許，當天下飭令印刷一、二千冊部送各衙門，要求簽注意見。
根據(jù)上述材料并結合所學知識，提煉一個觀點并進行論述。（要求觀點明確，史論結合。）
【考點】維新思想．
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：10引用：3難度：0.5
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1．正如學者所言，“康有為遵循著舊學-西學-納入新內容的儒學這一條線索形成的思想體系”，“致力于使儒學適應現(xiàn)代的需要”?？涤袨檫@一舉措的主要目的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/5 20:30:2組卷：9引用：9難度：0.6 -
2．1894年，鄭觀應在《盛世危言》中提到：“誠使設大小學館，以育英才，開上下議院，以集眾益，精理農商，藉植富國之本，簡練水陸，用伐強敵之謀，由強企霸……于以拓車書大一統(tǒng)之宏規(guī)而無難矣?！边@說明了他主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/9 20:30:1組卷：5引用：5難度：0.7 -
3．康有為高唱托古改制，借孔子儒家之名，行君主立憲之實；嚴復通過大量介紹西學名著，吹進化論以啟迪民智促進改革；譚嗣同以獨特的洞察力，反思傳統(tǒng)文明，語出驚人，二千來之政，秦政也，皆大盜也。這幾人都 （ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/10 20:30:1組卷：17引用：5難度：0.6
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