如表是不同歷史人物對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，據(jù)此可知（　?。?br />

曾國(guó)藩舉中國(guó)數(shù)千年禮義、人倫、詩(shī)書(shū)、典則，一旦掃地蕩盡，此豈獨(dú)我大清之變？乃開(kāi)辟以來(lái)名教之奇變，我孔子、孟子之所痛哭于九原。

孫中山只知有民族，不知有民權(quán)；只知有君主，不知有民主。即使成功了，也不過(guò)是歷史上的又一個(gè)封建王朝而已。

蔣介石太平天國(guó)之戰(zhàn)爭(zhēng)，為十九世紀(jì)東方第一之大戰(zhàn)。太平天國(guó)之歷史，為十九世紀(jì)在東方第一光榮之歷史。

A．對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)沒(méi)有定論

B．評(píng)價(jià)角度立場(chǎng)不同結(jié)論也不同

C．評(píng)論者的一己之見(jiàn)不足為信

D．后世觀點(diǎn)比當(dāng)時(shí)言論更加真實(shí)

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：9引用：8難度：0.6

相似題

1．歷史推論離不開(kāi)對(duì)史實(shí)的正確解讀。如表中史實(shí)與推論之間的邏輯關(guān)系正確的是（　　）

選項(xiàng) 史實(shí) 推論

A “天下真實(shí)緊要之官，只有二員，在內(nèi)則宰相，在外則縣令” 縣官是普通百姓生活中能直接接觸到的朝廷命官

B 商湯伐夏時(shí)說(shuō)：“有夏多罪，天命師之”。周武王伐紂時(shí)也曾說(shuō)：“商罪貫盈，天命誅之” 統(tǒng)治者使用武力不斷強(qiáng) 化中央集權(quán)

C 董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 文化開(kāi)始成為政治權(quán)力的附庸

D “諸侯惟得衣食租稅，不與政事” 君主專(zhuān)制的削弱

A．A

B．B

C．C

D．D

發(fā)布：2024/12/13 5:0:3組卷：1引用：2難度：0.8

A．歷史解釋帶有時(shí)代的選擇性

B．時(shí)間越久遠(yuǎn)歷史研究越復(fù)雜

C．研究者的史觀左右歷史事實(shí)

D．歷史敘述方式?jīng)Q定歷史結(jié)論

發(fā)布：2024/12/16 16:30:6組卷：1引用：4難度：0.6

A．歷史結(jié)論需要依據(jù)現(xiàn)實(shí)加以修正

B．歷史研究可以采用不同的理論和視角

C．政治立場(chǎng)不同影響歷史解釋不同

D．綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)

發(fā)布：2024/12/14 0:0:2組卷：6引用：5難度：0.6

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曾國(guó)藩	舉中國(guó)數(shù)千年禮義、人倫、詩(shī)書(shū)、典則，一旦掃地蕩盡，此豈獨(dú)我大清之變？乃開(kāi)辟以來(lái)名教之奇變，我孔子、孟子之所痛哭于九原。
孫中山	只知有民族，不知有民權(quán)；只知有君主，不知有民主。即使成功了，也不過(guò)是歷史上的又一個(gè)封建王朝而已。
蔣介石	太平天國(guó)之戰(zhàn)爭(zhēng)，為十九世紀(jì)東方第一之大戰(zhàn)。太平天國(guó)之歷史，為十九世紀(jì)在東方第一光榮之歷史。

選項(xiàng)	史實(shí)	推論
A	“天下真實(shí)緊要之官，只有二員，在內(nèi)則宰相，在外則縣令”	縣官是普通百姓生活中能直接接觸到的朝廷命官
B	商湯伐夏時(shí)說(shuō)：“有夏多罪，天命師之”。周武王伐紂時(shí)也曾說(shuō)：“商罪貫盈，天命誅之”	統(tǒng)治者使用武力不斷強(qiáng) 化中央集權(quán)
C	董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”	文化開(kāi)始成為政治權(quán)力的附庸
D	“諸侯惟得衣食租稅，不與政事”	君主專(zhuān)制的削弱

班固（漢）	孝公用商君，制轅田，開(kāi)阡陌，東雄諸侯
趙蕤（唐）	貴尚譎詐，務(wù)行苛刻。廢禮義之教，任刑名之?dāng)?shù)，不師古，始敗俗傷化
毛澤東	商鞅是首屈一指的利國(guó)富民偉大的政治家，是一個(gè)具有宗教徒般篤誠(chéng)和熱情的理想主義者