閱讀材料,完成下列要求。
材料 1890年代以來,進化論在中國知識界之所以備受推崇,關(guān)鍵并不在于其科學(xué)內(nèi)涵,而在于它與中國的社會政治變革緊密相連。第一次完整系統(tǒng)地了解“物競天擇,適者生存”的進化公理,應(yīng)當是在嚴復(fù)譯述的《天演論》之中。對于社會政治起源的歷史解釋,傳統(tǒng)儒家傾向于一種衰微論與循環(huán)說,認為人世的和諧秩序是由堯舜禹三代圣王開端,隨后治亂相循,通過一種盛衰的方式深深鑲嵌于中國人的世界觀中。然而,受到進化論影響之后,人們自然地相信“新的”總要勝過“舊的”,“未來”必定超越“過去”。20世紀初,傳播《天演論》最為有力者當數(shù)梁啟超。戊戌期間,他大體相信純粹的“力”在世界競爭中的日趨式微,并且指出:“世界之進化愈盛,則恃力者愈弱,而恃智者愈強?!薄缎旅裾f》發(fā)表以后,由競爭于“力”到競爭于“智”的說法在他筆下消失了,因為“力”較之“理”更具有優(yōu)先性。
--王建朗《兩岸新編中國近代史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括1895年后中國知識界思想理論的變化。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析進化論對于中國社會的影響。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:10引用:2難度:0.6
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1.發(fā)端于十九世紀七十年代的維新思想,在甲午戰(zhàn)爭后蓬勃發(fā)展,并掀起了一場變法維新政治運動。下列相關(guān)說法表述不正確的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 21:30:4組卷:0引用:1難度:0.8 -
2.19世紀90年代,維新變法思想的成熟涌現(xiàn)在靠著幾本自然科學(xué)和政法書籍的知識來探索研究的康有為、譚嗣同等人的頭腦中,而沒有出現(xiàn)在親身去過西方、見聞知識遠為博洽的早期維新派馬建忠、薛福成身上。這主要是由于( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 1:0:5組卷:8引用:4難度:0.6 -
3.【近代西書閱讀】
材料一 西學(xué)書籍規(guī)模化與市場化流通,意味著19世紀80年代的天津出現(xiàn)了一個比較穩(wěn)定的西書閱讀人群。對天津的洋務(wù)人士而言,西學(xué)與時務(wù)書籍為其常備之書。一個對算學(xué)和西學(xué)充滿興趣的小型知識群體多為功名在身的士人。民間書肆的西書發(fā)售與西書閱讀市場相互作用,表明西學(xué)在天津士大夫階層和民間社會廣為擴散與滲透。當時天津的西書流通與閱讀不僅象征著當?shù)厥咳俗x書風(fēng)氣的變動,也可視為晚清沿海都市知識變遷的一個縮影。
——摘編自田濤《洋務(wù)時期天津的西書流通》材料二 維新前后,西學(xué)書籍廣為發(fā)行的背景下,不少士人能夠博覽群書,結(jié)合中西學(xué)術(shù)源流和思想譜系,進行“跨文化對話”。各種西書通過親友之間的贈閱和郵遞,在地方社會形成新的閱讀圈層,促進“閱讀共同體”的空間成長。新學(xué)吸引開明官紳的閱讀目光,突破帝制時代原有的封閉閱讀系統(tǒng)。在新舊沖突加劇的過渡社會,士人通過對西書的集體選擇和整體闡釋,形成了更為龐大的“閱讀共同體”,進一步推動了社會變革的步伐。
——摘編自蔣建國《晚清士人的西書閱讀與意義之網(wǎng)——以日記史料為中心》
(1)根據(jù)材料一概括洋務(wù)時期天津的西書閱讀的特點。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識分析維新前后士人西書閱讀出現(xiàn)變化的原因并予以評價。發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:35引用:5難度:0.5
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