名著閱讀。
以下是兩位同學(xué)閱讀《經(jīng)典常談》后的對(duì)話，請(qǐng)根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)將其補(bǔ)全。
小王：這本書(shū)的作者是①朱自清朱自清，他在“序”中寫(xiě)到：“如果讀者能把它當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經(jīng)典訓(xùn)練上，盡了他做尖兵的一份兒。”
小李：葉圣陶先生說(shuō)它是一些古書(shū)的“切實(shí)而淺明的白話文導(dǎo)言”。
小王：閱讀這本書(shū)時(shí)，我先瀏覽了目錄，了解全書(shū)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，然后，根據(jù)自己的興趣進(jìn)行了選擇性閱讀。我很喜歡《詩(shī)經(jīng)》，除了它，你喜歡其中介紹的哪部經(jīng)典？為什么呢？
小李：②我喜歡讀《戰(zhàn)國(guó)策》第八，它的主要內(nèi)容是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的歷史和田嬰的故事，以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等手段展開(kāi)的攻勢(shì)，最為突出的是外交的策略。東方各國(guó)聯(lián)合起來(lái)，才能抵抗秦國(guó)的兼并。這部經(jīng)典對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的說(shuō)客這個(gè)群體有著很詳細(xì)的介紹，蘇秦代表合縱派，張儀代表連橫派。我對(duì)這個(gè)很感興趣。我喜歡讀《戰(zhàn)國(guó)策》第八，它的主要內(nèi)容是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的歷史和田嬰的故事，以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等手段展開(kāi)的攻勢(shì)，最為突出的是外交的策略。東方各國(guó)聯(lián)合起來(lái)，才能抵抗秦國(guó)的兼并。這部經(jīng)典對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的說(shuō)客這個(gè)群體有著很詳細(xì)的介紹，蘇秦代表合縱派，張儀代表連橫派。我對(duì)這個(gè)很感興趣。
【考點(diǎn)】《經(jīng)典常談》．
【答案】朱自清；我喜歡讀《戰(zhàn)國(guó)策》第八，它的主要內(nèi)容是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的歷史和田嬰的故事，以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等手段展開(kāi)的攻勢(shì)，最為突出的是外交的策略。東方各國(guó)聯(lián)合起來(lái)，才能抵抗秦國(guó)的兼并。這部經(jīng)典對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的說(shuō)客這個(gè)群體有著很詳細(xì)的介紹，蘇秦代表合縱派，張儀代表連橫派。我對(duì)這個(gè)很感興趣。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/10 8:0:9組卷：9引用：1難度：0.7
相似題
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1．小語(yǔ)同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后，圍繞整本書(shū)整理了下面的選項(xiàng)，其中表述有誤的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/8 9:0:1組卷：172引用：8難度：0.5 -
2．聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典，完成題目。
（1）文段中的“他”指的是楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路?。ü?jié)選自《離騷》） 他又用了許多神話里的譬喻和動(dòng)植物的譬喻，委曲地表達(dá)出他對(duì)于懷王的忠愛(ài)，對(duì)于賢人君子的向往，對(duì)于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人，他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；情辭凄切，纏綿不已。 。
（2）試運(yùn)用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的深層含義。發(fā)布：2024/12/26 16:30:2組卷：273引用：8難度：0.5 -
3．閱讀短文，回答問(wèn)題。
??詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候，沒(méi)有文字，只有唱的歌謠，沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)。日常的言語(yǔ)不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來(lái)了，腳也蹈起來(lái)了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的機(jī)會(huì)更多。或一唱眾和，或彼此競(jìng)勝。傳說(shuō)葛天氏的樂(lè)八章，三個(gè)人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫(xiě)這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒(méi)有書(shū)，卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人酒杯，澆自己塊壘；隨時(shí)揀一支合式的唱唱，也足可消愁解悶。
①以上文段出自著《》的第四章——《詩(shī)經(jīng)》第四。
②材料中，原始歌謠有哪些主要用途？發(fā)布：2024/12/26 14:30:1組卷：166引用：10難度：0.5