考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)資料是研究歷史的主要途徑。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:如圖是關(guān)于河姆渡居民和半坡居民的考古發(fā)現(xiàn)。
材料二:關(guān)于啟的繼位,古書中有不同的記載。
內(nèi)容 | 出處 |
益(禹晚年培養(yǎng)的接班人)讓帝禹之子啟 | 《史記?夏本紀(jì)》 |
啟與支黨攻益而奪之天下,是禹名傳天下于益,其實(shí)令啟自取之 | 《戰(zhàn)國(guó)策?燕策一》 |
——摘編自《湖北隨縣曾侯乙墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》(1)通過考古發(fā)掘出土的文物,我們可以推測(cè)史前人類已經(jīng)掌握的技能。請(qǐng)你仿照示例,利用材料一中的后兩件文物,完成你的考證。
示例:河姆渡遺址出土的骨耜,可以印證河姆渡人會(huì)制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。
(2)根據(jù)“孤證不立”的原則,材料二能認(rèn)定哪些歷史事實(shí)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析早期國(guó)家最高權(quán)力繼承制度發(fā)生了哪些變化。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)“屢屢出現(xiàn)僭越現(xiàn)象”。你認(rèn)為要破解“曾隨之謎”,應(yīng)該采用哪些研究方法?
【考點(diǎn)】河姆渡的原始農(nóng)耕;半坡原始居民的生活;堯舜禹的“禪讓”;禪讓制到王位世襲制的演變;春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸;戰(zhàn)國(guó)七雄與著名戰(zhàn)役.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/10/5 11:0:2組卷:22引用:6難度:0.4
相似題
-
1.比較法是我們學(xué)習(xí)歷史常用的一種方法。河姆渡人和半坡人的共同之處是( )
①過著定居生活 ②使用磨制石器 ③種植水稻 ④建造房屋發(fā)布:2024/12/28 10:30:1組卷:17引用:4難度:0.7 -
2.1973年,我國(guó)考古工作者對(duì)浙江余姚一處古人類遺址進(jìn)行發(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)有稻谷、谷殼、稻稈、稻葉等遺存,該處遺址最有可能是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 8:0:8組卷:40引用:3難度:0.8 -
3.黃河流域、長(zhǎng)江流域和遼河流域的考古發(fā)現(xiàn)表明,這些地區(qū)的史前文化既有較為鮮明的地域特點(diǎn),又有諸多相似之處,如風(fēng)格相近的彩陶文化。這表明中華文明( )
發(fā)布:2024/12/18 22:0:1組卷:180引用:11難度:0.7
把好題分享給你的好友吧~~