閱讀材料,完成下列要求。
材料一:德國思想家席勒(1759-1805)在人類歷史上第一次提出“美育”概念。席勒在吸收康德哲學思想的基礎上,試圖通過美與藝術來改造人的靈魂,實現(xiàn)人的內在心靈自由。在《美育書簡》中,席勒明確地將體育、智育、他育與美育區(qū)別開來,提出審美活動是人的感性、理性和諧運動的結果,指出未來是“審美的王國”,人應變成審美的人,進而發(fā)展成為人格健全的人,也即是自由的人。
——摘編自黃健云《席勒的美育思想及其價值》等材料二:19世紀末20世紀初,眾多思想家、教育家在借鑒西學的基礎上大力倡導美育思想,以期實現(xiàn)“立人”“新民”與“強國”。如王國維病斥中國人嗜“利”與“官”的卑劣,欲糅合中國傳統(tǒng)美學與西方美學治療“國民精神上之疾病”;蔡元培針對晚清“忠君尊孔”的欽定教育宗旨,指出“以美育代宗教”是社會發(fā)展和科學進步的必然,并積極創(chuàng)辦藝術院校,擴展美育影響。但由于國家一直處于風雨叔搖、民不聊生的境地,美育終究不可能完成這份歷史重任。
——摘編自譚好哲、劉彥順《關育的意義-中國現(xiàn)代美育思想發(fā)展史論》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括席勒美育思想的特點。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,說明19世紀末20世紀初,中國美育思想產(chǎn)生的社會背景及其影響。
【考點】中國近代化道路的曲折性.
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:4難度:0.6
相似題
-
1.1854年6月21日,美國公使麥蓮在昆山會晤兩江總督怡良,要求“奏明欽派重權大臣前來,以便面交國書,酌商定議”。而怡良則認為:“天朝制度,君尊臣卑,從無全權臣子,兩江總督管理各國事務,即屬欽差大臣,未便另行瀆請?!边@說明清朝官員( )
發(fā)布:2025/1/2 4:30:1組卷:1引用:2難度:0.6 -
2.閱讀材料,完成下列要求。
材料:鴉片戰(zhàn)爭以后,隨著西方殖民主義者的侵入,西方文化隨之涌入。當這種文化和中國傳統(tǒng)文化碰撞時,就顯出中國傳統(tǒng)文化的種種弱點和弊端,這迫使傳統(tǒng)文化向西方文化學習,開始了中國文化近代化的歷程。經(jīng)過不到一百年時間,到五四新文化運動,中國文化就大體實現(xiàn)了從傳統(tǒng)到近代的轉變,成為近代型文化。
——摘編自張岱年、方克立《中國文化概論(修訂版)》結合材料與所學中國近代史的相關知識,圍繞“中國文化近代化”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù)。)發(fā)布:2025/1/2 5:30:3組卷:1引用:2難度:0.3 -
3.晚清稅則在計量規(guī)格和計量單位的使用上,經(jīng)歷了由中式主導到中英混合使用再到以英制為主的國內標準化與國際同步化的轉變。這一變化反映出( )
發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:0引用:2難度:0.6
把好題分享給你的好友吧~~