在《鄉(xiāng)土中國(guó)》“無訟”章節(jié)中，作者提出，既然是禮治社會(huì)，那么禮就不僅僅是禮貌，不懂禮簡(jiǎn)直就是個(gè)道德問題，如果有官司非打不可，那必然是因?yàn)橛腥似茐牧艘?guī)矩。中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的理想是沒有法律和政治的，因?yàn)橐磺卸及凑兆嫦攘粝聛淼囊?guī)矩進(jìn)行，政府的統(tǒng)治以教化為主。這也就實(shí)現(xiàn)了“無為而治”的理想。
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【考點(diǎn)】《鄉(xiāng)土中國(guó)》．

【答案】在鄉(xiāng)村，很少有爭(zhēng)端是通過法律手段解決的，家務(wù)糾紛或者兩家發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，一般都是找村里能說會(huì)道的“明禮人”來評(píng)理。很少有人想到用法律維護(hù)自己的權(quán)益。打官司被認(rèn)為是“丟人”的。但時(shí)過境遷，當(dāng)今時(shí)代，隨著人口大規(guī)模的流動(dòng)，人與人之間、人與團(tuán)體之間、國(guó)家與國(guó)家之間的交往愈發(fā)密切，矛盾和糾紛也更加突出，這就需要我們按照既有的法律、法規(guī)來行事，最大程度地維護(hù)自己的權(quán)利。打官司已不再是丟人的事，這已是解決矛盾和糾紛的重要途徑。而“無為而治”只能作為一種理想社會(huì)而存在。