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(1)漢樂(lè)府民歌《長(zhǎng)歌行》詩(shī)中“東皋薄暮望,徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“
月明星稀
月明星稀
,
烏鵲南飛
烏鵲南飛
。
繞樹(shù)三匝
繞樹(shù)三匝
何枝可依
何枝可依
”的詩(shī)句,來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)的彷徨之情。
(2)曹操《短歌行》中“
對(duì)酒當(dāng)歌
對(duì)酒當(dāng)歌
人生幾何
人生幾何
。
譬如朝露
譬如朝露
去日苦多
去日苦多
”幾句寫(xiě)詩(shī)人一邊喝酒一邊高歌,感嘆人生短促,日月如梭,失去的時(shí)日實(shí)在太多,好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝。
(3)《短歌行》中“
慨當(dāng)以慷
慨當(dāng)以慷
憂(yōu)思難忘
憂(yōu)思難忘
。
何以解憂(yōu)
何以解憂(yōu)
唯有杜康
唯有杜康
”寫(xiě)詩(shī)人在酒席上歌聲激昂慷慨,憂(yōu)郁長(zhǎng)久難遣,靠什么來(lái)排解憂(yōu)悶?唯有狂飲方可解脫。
(4)曹操在《短歌行》中化用《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的詩(shī)句,“
青青子衿
青青子衿
悠悠我心
悠悠我心
。
但為君故
但為君故
,
沉吟至今
沉吟至今
”,這幾句點(diǎn)明了“愁”的一個(gè)原因,即對(duì)人才的渴求。作者所引用的詩(shī)句原是寫(xiě)戀人之間的思念,那種悠長(zhǎng),那種亦喜亦憂(yōu),可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)人才的一片深情。
(5)曹操在《短歌行》中化用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的詩(shī)句,“
呦呦鹿鳴
呦呦鹿鳴
,
食野之蘋(píng)
食野之蘋(píng)
我有嘉賓
我有嘉賓
,
鼓瑟吹笙
鼓瑟吹笙
”,表達(dá)了作者歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下,作者將奏瑟吹笙,宴請(qǐng)賓客,不甚欣喜。
(6)曹操在《短歌行》中“
明明如月
明明如月
,
何時(shí)可掇
何時(shí)可掇
?
憂(yōu)從中來(lái)
憂(yōu)從中來(lái)
,
不可斷絕
不可斷絕
”幾句用比喻的手法,以明月的可望而不可取,比喻求賢才而不得,點(diǎn)明了憂(yōu)愁不斷的原因。
(7)曹操在《短歌行》中“
越陌度阡
越陌度阡
,
枉用相存
枉用相存
契闊談讌
契闊談讌
,
心念舊恩
心念舊恩
”幾句寫(xiě)詩(shī)人通過(guò)想象與賢才親密交往的場(chǎng)景:遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我;彼此久別重逢談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。表達(dá)了詩(shī)人希望與賢才真誠(chéng)交往的強(qiáng)烈愿望。
(8)曹操在《短歌行》中“
月明星稀
月明星稀
烏鵲南飛
烏鵲南飛
。
繞樹(shù)三匝
繞樹(shù)三匝
,
何枝可依
何枝可依
”幾句寫(xiě)明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅,哪里才有它們棲身之所?比喻在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。作者以設(shè)問(wèn)的方式,曲折地為賢才指明方向。
(9)曹操在《短歌行》中“
山不厭高
山不厭高
,
海不厭深
海不厭深
。
周公吐哺
周公吐哺
,
天下歸心
天下歸心
”幾句,借用《管子?形解》中的典故,用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才;然后以周公自比,說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)
【答案】月明星稀;烏鵲南飛;繞樹(shù)三匝;何枝可依;對(duì)酒當(dāng)歌;人生幾何;譬如朝露;去日苦多;慨當(dāng)以慷;憂(yōu)思難忘;何以解憂(yōu);唯有杜康;青青子衿;悠悠我心;但為君故;沉吟至今;呦呦鹿鳴;食野之蘋(píng);我有嘉賓;鼓瑟吹笙;明明如月;何時(shí)可掇;憂(yōu)從中來(lái);不可斷絕;越陌度阡;枉用相存;契闊談讌;心念舊恩;月明星?。粸貔o南飛;繞樹(shù)三匝;何枝可依;山不厭高;海不厭深;周公吐哺;天下歸心
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:28引用:2難度:0.8
相似題
  • 1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)《逍遙游》中“
     
     
    ”兩句,具體說(shuō)明了“小年”在認(rèn)識(shí)上的局限性。
    (2)李煜在《虞美人》中,用“
     
    ,
     
    ”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過(guò)去,抒發(fā)了深沉的故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。
    (3)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō):“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:1難度:0.6
  • 2.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)《論語(yǔ)?雍也》中說(shuō)君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”,如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系,可能會(huì)出現(xiàn)“
     
    ,
     
    ”的情況。
    (2)“十年樹(shù)木”,是指小樹(shù)成為木料的時(shí)間恒長(zhǎng)。老子的“
     
    ,
     
    ”則以樹(shù)木為喻,表示事物總是由小到大,由弱而強(qiáng)。
    (3)詩(shī)酒之緣歷史悠久,詩(shī)人高興時(shí)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,閑適時(shí)“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,憂(yōu)愁時(shí)“
     
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
  • 3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)孔子在《論語(yǔ)?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(2)孔子在《論語(yǔ)?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀(guān)的句子是:“
     
    ,
     
    。”
    (3)在《大學(xué)之道》中提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?/h2>

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.9
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