閱讀材料,完成下列要求。
材料一 歐洲出版業(yè)決定性進(jìn)展發(fā)生在15世紀(jì)中葉印刷術(shù)出現(xiàn)之后。當(dāng)時雖并未發(fā)生真正的“印刷革命”,但在16和17世紀(jì),閱讀習(xí)慣和文化產(chǎn)品消費(fèi)發(fā)生了一些變化。又過了一個世紀(jì)多之后,在大革命以前的法國狄德羅和達(dá)朗貝爾的《百科全書》沖破王政時期書業(yè)管理制度的藩籬,催生了近代出版業(yè)。在18世紀(jì)80年代初期,英國倫敦成了世界書籍之都。
——摘編自讓?伊夫?莫里耶《從歐洲近代出版業(yè)誕生到大眾文化的勃興》材料二 近代中國民營出版業(yè)在社會知識精英為尋求民族自強(qiáng)與獨立這樣一個大背景下蹣跚起步。開啟民智成為先進(jìn)知識分子和開明官僚普遍關(guān)注的主題。啟蒙首先是從翻譯出版開始的。出版主體從開始時僅有官辦出版機(jī)構(gòu)、教會出版機(jī)構(gòu)到遍布各地的民營出版機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)。出版內(nèi)容由最初注重自然科學(xué)到后來社會科學(xué)與人文科學(xué)兼顧,這些均為中國早期工業(yè)化知識提供與思想界變革起到了積極推動作用。
——摘編自黃寶忠《中國近代民營出版業(yè)成長的社會生態(tài)分析》材料三 1949年《共同綱領(lǐng)》第四十九條提出,“發(fā)展人民出版事業(yè),并注重有益于人民的通俗書報”。出版業(yè)被納入意識形態(tài)治理和所有制改造的軌道。1951年1月1日,商務(wù)印書館、中華書局、開明書局、三聯(lián)書店、聯(lián)營書店把各自的發(fā)行部門劃出,組建了公私合營性質(zhì)的“中國圖書發(fā)行公司”,與國營性質(zhì)新華書店構(gòu)成了新中國出版發(fā)行的主要力量。
——摘編自劉強(qiáng)《論新中國初期出版業(yè)發(fā)展策略重構(gòu)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析近代西方出版業(yè)興起與發(fā)展的背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代中國民營出版業(yè)發(fā)展的特點。
(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出建國初期中國出版業(yè)發(fā)生的新變化及其影響。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:4引用:4難度:0.5
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1.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 宋代圖書印刷業(yè)發(fā)展迅速,這離不開宋刻本技術(shù)的發(fā)展。為避免蟲蛀,宋刻本會選用紙性堅韌耐久又可以殺蟲的椒紙。它刻印精致,“字畫刻手古勁而雅,墨氣香淡,紙色倉潤,展卷便有驚人之處”;元祐年間刻印的司馬光寫的《通鑒考異》還得到了乾隆皇帝“是書字體渾穆,具韓柳筆意”的評價,不僅字刻得好,錯謬之處也少,是宋刻本的一大優(yōu)點。宋代國子監(jiān)除了刻印經(jīng)史外,還會刻印王叔和脈經(jīng)、千金翼方、金匱要略方等醫(yī)書,這樣做既滿足了社會需要,又推動了醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展。宋刻本是舉世公認(rèn)的珍貴文物,它的刻印藝術(shù)是后世的模范,對后世的書籍制度有巨大的影響。
——摘編自黎世英《宋代的圖書印刷業(yè)》材料二 西方印刷術(shù),始于15世紀(jì)中葉,德國的古登堡改進(jìn)和發(fā)明了鉛活字,他還排印了西方首部印刷品《四十二行圣經(jīng)》,曾一度轟動歐洲。……西方對印刷術(shù)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在鉛合金、印刷機(jī)、油墨等一整套印刷工藝上,這是在歐洲文藝復(fù)興和工業(yè)革命的影響下完成的。在此基礎(chǔ)上,西方還發(fā)明了石印、影印、珂羅版等印刷技術(shù)。19世紀(jì)初,西方印刷術(shù)引入中國。鴉片戰(zhàn)爭后,西方印刷術(shù)陸續(xù)進(jìn)入我國,既沖擊了我國傳統(tǒng)的雕版印刷術(shù),又改變了我國印刷業(yè)的分布格局,大大推動了我國由手工印刷轉(zhuǎn)為機(jī)器印刷的進(jìn)程。
——摘編自駱偉《近代西方印刷品及其版本特征》(1)根據(jù)材料一,概括宋刻本的特點。結(jié)合所學(xué)知識,分析宋代圖書印刷業(yè)發(fā)展的原因。
(2)根據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué)知識分析古登堡印刷術(shù)的歷史意義。發(fā)布:2025/1/2 2:30:2組卷:14引用:6難度:0.6 -
2.據(jù)學(xué)者研究:盡管唐后期已經(jīng)有了印刷術(shù),但并不普及,少量地用于佛經(jīng)和歷書。因此,唐基本是一個手抄本的時代,與印刷術(shù)開始真正普及的宋相比,對書寫的依賴強(qiáng)度更高。這一論述可以用于說明( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 3:30:1組卷:10引用:5難度:0.6 -
3.宋代史書記載,“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針”。 對此材料理解最準(zhǔn)確的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 7:0:2組卷:1引用:7難度:0.9
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