閱讀下面的文字，完成下面各小題。
      經(jīng)典是在古今中外_____的書(shū)籍中淘洗出的精品，經(jīng)受了不同時(shí)代、不同人群從不同的視角去審視和_____．然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。近日，華東師范大學(xué)在上海書(shū)展期間發(fā)布了“2019新時(shí)代上海大學(xué)生經(jīng)典閱讀指數(shù)”，數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生經(jīng)典閱讀的范圍比較狹窄，（　?。┢浯问墙?jīng)典閱讀愈加淺層化。具體表現(xiàn)為快餐式和功利式的閱讀，人們?cè)絹?lái)越不愿認(rèn)真、耐心閱讀，而轉(zhuǎn)向?yàn)g覽網(wǎng)頁(yè)式的跳讀和瀏覽，經(jīng)典往往讀得_____．最后是缺乏經(jīng)典閱讀的氛圍。學(xué)校教學(xué)過(guò)程中重知識(shí)傳授和技能掌握，校園缺乏人文內(nèi)涵。同時(shí)，家庭普遍缺乏讀書(shū)氛圍，不讀書(shū)、讀書(shū)少的家長(zhǎng)不在少數(shù)。針對(duì)這一現(xiàn)象，專家指出，經(jīng)典不是死的_____，它是有著強(qiáng)大活力、能參與到當(dāng)代文化建構(gòu)、并深刻影響到人類靈魂的文化遺產(chǎn)。人們從經(jīng)典中不僅獲取知識(shí)、更是一種精神，這種精神可以使個(gè)體產(chǎn)生成就感或歸屬感，為個(gè)體提供心靈上的撫慰或者進(jìn)取的力量。
（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A

A

A．浩如煙海	詮釋	支離破碎	標(biāo)本
B．汗牛充棟	詮釋	分崩離析	標(biāo)本
C．浩如煙海	解釋	支離破碎	范本
D．汗牛充棟	解釋	分崩離析	范本

（2）下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

B

B

A．盡管經(jīng)常閱讀文學(xué)類經(jīng)典的學(xué)生已不足三成，而從來(lái)不讀哲學(xué)、教育學(xué)和法學(xué)類經(jīng)典有三至四成
B．經(jīng)常閱讀文學(xué)類經(jīng)典的學(xué)生尚不足三成，而有三至四成的學(xué)生從不讀哲學(xué)、教育學(xué)和法學(xué)類經(jīng)典
C．竟然有三至四成的學(xué)生從來(lái)不讀哲學(xué)、教育學(xué)和法學(xué)類經(jīng)典，不足三成學(xué)生經(jīng)常閱讀文學(xué)類經(jīng)典
D．從不讀哲學(xué)、教育學(xué)和法學(xué)類經(jīng)典的學(xué)生有三至四成，況且常閱讀文學(xué)類經(jīng)典的學(xué)生也不足三成
（3）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A

A

A．人們從經(jīng)典中不僅獲取知識(shí)，更獲得一種精神，這種精神可以為個(gè)體提供心靈上的撫慰或進(jìn)取的力量，使個(gè)體產(chǎn)生歸屬感或成就感。
B．人們不僅從經(jīng)典中獲取知識(shí)，更獲得一種精神，這種精神可以使個(gè)體產(chǎn)生成就感或歸屬感，為個(gè)體提供進(jìn)取的力量或者心靈上的撫慰。
C．人們不僅從經(jīng)典中獲取知識(shí)，更是一種精神，這種精神可以為個(gè)體提供心靈上的撫慰或者進(jìn)取的力量，使個(gè)體產(chǎn)生成就感或歸屬感。
D．不僅人們從經(jīng)典中獲取知識(shí)，更獲得一種精神，這種精神可以使個(gè)體生成就感或歸屬感，為個(gè)體提供心靈上的撫慰或者進(jìn)取的力量。