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材料 張竹君（1876～1964），廣東番禺人，是清末民初的女性精英。年少時(shí)，張竹君曾患有腦部疾病，被家人送至廣州博濟(jì)醫(yī)院救治，深覺西醫(yī)精妙，遂“發(fā)愿留博濟(jì)醫(yī)局學(xué)醫(yī)，既十三年，而盡通西國(guó)內(nèi)、外科之學(xué)”，始建南福醫(yī)院于廣州。廣東的行醫(yī)生涯，使得張竹君作為“女醫(yī)師”的形象婦孺皆知。1904年春，張竹君由粵赴滬，在上海期間，女性參與政治的熱情，令張竹君備受鼓舞。其時(shí)，受革命派的影響，張竹君隨同諸多女性精英一道，現(xiàn)身于抵制美約、保路運(yùn)動(dòng)等政治活動(dòng)中。1913年，“二次革命”爆發(fā)后，張竹君赴江西、南京戰(zhàn)場(chǎng)從事救護(hù)。1916年，張竹君集資與他人聯(lián)合開辦上海富華醫(yī)學(xué)校。在尋求女性的經(jīng)濟(jì)與人格獨(dú)立上，張竹君認(rèn)為，惟有掌握“自立之學(xué)”，才是女性踐行“中間路徑”、以“女國(guó)民”身份實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的保障。張竹君在醫(yī)學(xué)和政治上的實(shí)踐，為女性在“女學(xué)與女權(quán)”、“職業(yè)與政治”之間尋求平衡，提供了一種經(jīng)驗(yàn)和指向。
——摘編自高翔宇《性別解放的“中間路徑”：張竹君女性啟蒙思想及實(shí)踐》（1）根據(jù)材料，概括張竹君踐行女性解放“中間路徑”的表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析張竹君倡導(dǎo)女性解放“中間路徑”的背景。