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賡續(xù)中華文脈,一個(gè)重要支撐就是要找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),擦亮人民幸福生活的文化底色。采取人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞的呈現(xiàn)方式,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國(guó)民教育和日常生活,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、印刻在古籍中的文字都活起來(lái),用文化之光開(kāi)啟美好生活之門(mén)。這說(shuō)明( ?。?br />①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
②人民是文化成果的最終享有者和受益者
③中華文脈日益彰顯旺盛而強(qiáng)大的生命力
④文明因交流而多彩、因互鑒而豐富

【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:13引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.冬至被視為冬季的大節(jié)日,古語(yǔ)有“冬至大如年”的說(shuō)法。陳元靚于《歲時(shí)廣記》提及:“京師人家,冬至多食餛純”,象征打破混沌,開(kāi)辟天地:荊楚則喜以米面制“團(tuán)圓子”,取圓擬天與陽(yáng),寄寓年終團(tuán)聚。陳元靚的描述( ?。?br />①形象地見(jiàn)證了中華文化博大精深的特征
    ②生動(dòng)地展現(xiàn)了文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼
    ③鮮活地表明了文化寓意離不開(kāi)物質(zhì)載體
    ④具體地彰顯了中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎(chǔ)

    發(fā)布:2024/12/19 4:30:2組卷:21引用:14難度:0.7
  • 2.中國(guó)傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧包容之道,有助于凝聚這個(gè)撕裂的社會(huì)對(duì)立的族群,化解乖張和戾氣。當(dāng)前,世界各國(guó)都在尋求中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的文化基因,期望這一基因是可復(fù)制可模仿、可繁殖的。材料表明( ?。?br />①文化多樣性是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)繁榮的重要因素
    ②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問(wèn)題提供有益借鑒
    ③借鑒經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式往往與文化認(rèn)同緊密聯(lián)系
    ④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)著全人類(lèi)的共同價(jià)值追求

    發(fā)布:2024/12/16 0:0:1組卷:49引用:19難度:0.5
  • 3.圍繞“從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看中國(guó)式現(xiàn)代化的特征”,同學(xué)們展示了兩則材料。
    資料卡一
    ◇“民惟邦本,本固邦寧”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”
    ◇“民亦勞止,汔可小康”“治國(guó)之道,富民為始”
    ◇“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”
    ◇“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”
    ◇“強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤”“親仁善鄰,國(guó)之寶也”
    菁優(yōu)網(wǎng)
    對(duì)此,下列分析正確的是( ?。?br />①文化是實(shí)踐的產(chǎn)物,文化的發(fā)展超前于經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展
    ②物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
    ③中國(guó)式現(xiàn)代化彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因與底色
    ④中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的世界觀、價(jià)值觀和文明觀

    發(fā)布:2024/12/17 3:0:1組卷:44引用:8難度:0.5
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