古詩文閱讀。
【材料一】
醉翁亭記
歐陽修      環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
      若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
      至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
      已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
【材料二】
左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘
韓 愈
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
【材料三】
滿江紅
秋 瑾      小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！
      身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！
（1）下列加點(diǎn)字的意思都不同的一項(xiàng)是

B

B

A.名之者誰	聞名遐邇	莫名其妙	不可名狀
B.野芳發(fā)而幽香	發(fā)憤圖強(qiáng)	間不容發(fā)	整裝待發(fā)
C.樂亦無窮也	理屈詞窮	山窮水盡	窮途末路
D.射者中，弈者勝	中規(guī)中矩	百發(fā)百中	一語中的

（2）下列對(duì)詩文語句的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.“山水之樂，得之心而寓之酒”意為欣賞山水而產(chǎn)生的快樂，領(lǐng)會(huì)在心，寄托于酒。此句點(diǎn)名作者是因山水而陶醉，借宴飲而抒懷。
B.“負(fù)者歌于途，行者休于樹”意為背著東西的人一路歡歌，往來山路的人在樹下休息。這兩句動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)了游人的快樂愜意。
C.“頹然乎其間”意為醉醺醺地坐在眾人中間。此句與“飲少輒醉”相呼應(yīng)，以作者酒酣而醉的情態(tài)，將宴酣之樂推向了高潮。
D.“云橫秦嶺”“雪擁藍(lán)關(guān)”意為陰云籠罩著秦嶺，大雪堵塞了藍(lán)關(guān)。這兩處景物描寫突出路途艱險(xiǎn)，蘊(yùn)含著英雄失路的迷茫。
（3）請(qǐng)聯(lián)系具體內(nèi)容，說一說材料一的第一段是如何一步步“推出”醉翁亭的，并體會(huì)這樣描寫的效果。
（4）面對(duì)人生困境，歐陽修、韓愈和秋瑾有著不同的表現(xiàn)，請(qǐng)你聯(lián)系這些表現(xiàn)探究他們身上相同的精神品質(zhì)。