依次填入下面一段話(huà)橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，正確的一項(xiàng)是（ ?。?br />人是文化的人，文化是人有意義的存在方式。文化不僅是人類(lèi)的共同歷史財(cái)富，還是人類(lèi)群體認(rèn)同的核心， ，文化建設(shè)的重要性得到了各個(gè)國(guó)家和民族的普遍重視。 ，才會(huì)形成強(qiáng)大的內(nèi)在凝聚力和外在競(jìng)爭(zhēng)力； ，才會(huì)有海納百川的從容和尊重差異的胸懷。 。文化建設(shè)，不能僅僅依靠政府，也不能單單交與市場(chǎng)，而是 。
①文化也體現(xiàn)了人類(lèi)的創(chuàng)造性和對(duì)于自我實(shí)現(xiàn)的追求
②一個(gè)民族只有在文化上自信
③一個(gè)自信而有競(jìng)爭(zhēng)力的民族
④民族文化力提升的關(guān)鍵在于培養(yǎng)和保護(hù)好一種有內(nèi)生活力、自我優(yōu)化機(jī)制的多樣性的本土文化生態(tài)
⑤需要政府、社會(huì)和市場(chǎng)力量的共同參與和努力
【考點(diǎn)】句子排序．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：39引用：6難度：0.7
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1．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
微信朋友圈里的很多人往往是現(xiàn)實(shí)生活中的朋友，私密性是微信朋友圈的基本屬性。但是____________，____________，____________，____________，______________，____________．每個(gè)人在各自朋友圈發(fā)信息時(shí)，要承擔(dān)一定的“注意義務(wù)”。
①個(gè)人在朋友圈發(fā)布或轉(zhuǎn)發(fā)信息要慎重
②還要恪守公共交往規(guī)則及秩序
③朋友圈又具有公共性質(zhì)
④不能盲目動(dòng)指頭
⑤基于互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性
⑥在朋友圈里除了要遵守社交禮儀外發(fā)布：2024/12/31 22:0:1組卷：15引用：4難度：0.6 -
2．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?br />《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇之作， 。 ， 。 ， ， 。
孔夫子經(jīng)過(guò)十四年的羈旅生涯回到魯國(guó)后，做的第一件完整的大事應(yīng)該就是重新整理編排《詩(shī)經(jīng)》，這在：《論語(yǔ)子罕第九》中可以得到印證。加上他對(duì)于西周早期的禮教極其推崇，當(dāng)然也是用《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)句來(lái)為自己的話(huà)做印證“周雖舊邦，其命維新。”
因此，我們可以得出這樣的結(jié)論如果確實(shí)是孔夫子把《關(guān)雎》編排為開(kāi)篇之作，那么他一定是本著參照周初禮教的初衷，以《關(guān)雎》來(lái)給整部《詩(shī)經(jīng)》定基調(diào)，那就是“思無(wú)邪”。
①《詩(shī)經(jīng)》就應(yīng)該已經(jīng)成型
②同時(shí)也是《國(guó)風(fēng)》的第一首詩(shī)
③雖然在孔夫子之前
④這也應(yīng)該是做出了很多權(quán)衡與考量的
⑤但他肯定是對(duì)其中詩(shī)作的次序做了編排的
⑥第一首就以愛(ài)情詩(shī)作為開(kāi)端 -
3．將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（ ）
生活中有自信和不自信的人，還有一種過(guò)度自信的人，他們過(guò)高估計(jì)了自己的能力，嘗試去干一些比他們水平高的人都不敢干的事情，而這種人卻往往能夠僥幸成功。而且平均而言，他們比能正確評(píng)估自己能力的人更成功。 如此看來(lái)，這個(gè)世界屬于愛(ài)冒險(xiǎn)的人。
①當(dāng)那些有自知之明者還在苦苦計(jì)算得失概率時(shí)，過(guò)度自信者已經(jīng)捷足先登了。
②就算有人爭(zhēng)，也許他們還不如你。
③過(guò)度自信者的競(jìng)爭(zhēng)策略就是有棗沒(méi)棗先打一桿子再說(shuō)。
④如果恰好沒(méi)人跟你爭(zhēng)，你不就白白贏了一回么？發(fā)布：2025/1/1 1:0:5組卷：15引用：10難度：0.6
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