帝王稱謂往往是其權(quán)威性或合法性的象征,而在宋代卻以“官家”稱呼皇帝,“官家”稱謂與宋人的皇權(quán)觀念密切相關(guān),宋代之所以會形成這樣的稱呼習慣,研究者給出了不同角度的解釋。
材料:在古漢語中,“官”含有公共、公有的意思,所謂“官天下”有“公天下”之意。宋度宗時,御史劉黻對皇帝說:“天下事當與天下共之,非人主所可得私也!”
——摘編自吳鉤《宋朝皇帝為什么稱為“官家”》一天,(宋)太祖問趙普:“天下何物最大?”萬乘之尊的皇帝問到這樣的問題的確讓身為臣子的趙普為難,他沉吟了好長一會兒,最終說出了影響深遠的四個字:“道理最大?!?br />從神化的“天子”到圣化的“皇帝”再到職業(yè)化的“官家”,歷史發(fā)展到宋代,神圣不可動搖的皇權(quán)已產(chǎn)生了一些微妙的、潛在的變化。
——摘編自王育濟、范學(xué)輝《宋太祖?zhèn)鳌?/bdo>宋代帝王不再以象征功業(yè)的“皇帝”和象征君權(quán)神授的“天子”稱謂相標榜,而是喜聞樂見于與“酒家”“店家”“商家”等相類似的稱謂——“官家”?!肮偌摇泵菜浦徊贿^是較高貴的職業(yè)類別而已。
——摘編自孫軍凱、楊蕤論文《長江師范學(xué)院學(xué)報》第33卷第6期根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,請圍繞“‘官家’稱謂與皇權(quán)觀念”的話題,自擬論題并加以論證。(要求:論題明確,論證充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)
【考點】中國古代政治制度的演進.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/12 7:0:1組卷:1引用:4難度:0.5
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表為兩宋時期關(guān)于“祖宗之法”的記述。對此,解釋合理的是,“祖宗之法”( ?。?/h2>出處 記述 太宗即位詔書 “先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年,事為之防,曲為之制……謹當遵承 宰相呂大防上書 “自三代以后,唯本朝百二十年中外無事,蓋由祖宗所立家法 侯延慶《退齋筆錄》 宰相蔡確以“祖宗以來,未嘗殺士人,臣等不欲自陛下開始破例“抵制了神宗對一名用兵失敗大臣的處斬、刺面決定 呂中《空朝大事記講》 “(我朝)仁意常混然于紀綱整肅之中,而紀綱常架然于仁意 發(fā)布:2024/11/8 22:0:2組卷:7引用:2難度:0.9 -
2.《文獻通考》記載:“按自魏晉以來,宰相但以他官參掌機密,或委知政事者是矣。無有常官。其相國、丞相或為贈官,或則不置,自為尊崇之位,多非人臣之職,其真為宰相者不必居此官。”材料認為( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/22 0:0:3組卷:4引用:1難度:0.5 -
3.學(xué)習明清史后,想作主題演講的話,你推薦哪一個可以更貼切地概括這段歷史( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/13 8:0:1組卷:0引用:1難度:0.6
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