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材料:姚瑩(1785-1853),字石甫,安徽桐城人。他抨擊參加科舉的文人“讀書惟知進取之事,不通大義,不法古人”,書院課業(yè)應(yīng)“講求道義、敦崇實學(xué)”“切于人倫之用”。姚瑩曾在福建、臺灣等地做官,在任臺灣兵備道期間率領(lǐng)臺灣軍民抵抗英軍的侵略。他兩次奉旨擔(dān)任藏差,并根據(jù)自身的親身經(jīng)歷著成《康輶紀(jì)行》《東槎紀(jì)略》等考察類紀(jì)實著作,他在書中指出“英國居西北方海中……本國雖不甚大,人精巧,善治器械”“彼日夕探習(xí)者已數(shù)十年,無不知之,而吾中國曾無一人焉,留心海外事者,不待兵革之交,而勝負(fù)之?dāng)?shù),已皎然者矣”“冀雪中國之恥,重邊海之防”“士卒要寒能赤體,暑可重衣”等。姚瑩一直致力于尋找振興國家之策,是具有時代特色的進步思想家。
——摘編自施立業(yè)點校《中國近代思想家文庫?姚瑩卷》(1)據(jù)材料,概括姚瑩的思想主張。結(jié)合所學(xué),分析其產(chǎn)生的時代因素。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),簡述姚瑩“考察類紀(jì)實著作”在當(dāng)時產(chǎn)生的影響。歸納以姚瑩為代表的近代進步思想家的可貴品質(zhì)。
【考點】新思想的萌發(fā).
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/30 13:42:58組卷:6引用:4難度:0.5
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