材料：馮夢龍（1574-約1646年），明末著名文學(xué)家?？茍龅氖б?、歲月的蹉跑反使他推崇李贄的離經(jīng)叛道與疏狂放滿，幡然從學(xué)究式的死胡同中走向社會。馮夢龍用大部分精力搜集民間文學(xué)作品，編輯、整理和改寫、創(chuàng)作受社會歡迎的通俗文學(xué)故事、民歌、劇本等。編成的《喻世明言》《警世通言》醒世恒言》，合稱“三言”，最為著名，共收輯改寫話本一百二十篇，涉及當(dāng)時社會生活的各個方面：有的敘述男女情愛，有的頌揚(yáng)義俠行為，有的揭露官場劣跡，有的描述文人雅事。因而“三言”問世后，文壇仿其形式而擬寫話本之作，聯(lián)翩選出，進(jìn)而形成晚明通俗文學(xué)發(fā)展的高潮。馮夢龍對通俗文學(xué)的社會功能十分重視，認(rèn)為它能使“怯者勇，淫者貞，薄者敦，頑鈍者汗下”，較之《孝經(jīng)》《論語》刻板正經(jīng)地宣講封建倫理，它更易于被民間接受。
——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析馮夢龍?jiān)谖膶W(xué)上能夠取得成就的社會條件。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述馮夢龍?jiān)谖膶W(xué)史上的貢獻(xiàn)。