唐朝吳道子在創(chuàng)作宗教畫時總是按照生活的邏輯,自由地對宗教人物作現(xiàn)實的加工。他在《送子天王圖》中,將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫的完全一致;在千福寺壁畫中,他把菩薩畫成自己的樣子。這表明吳道子的宗教畫( ?。?/h1>
【考點】中國古代繪畫藝術的起源和演變.
【答案】D
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:22引用:90難度:0.9
相似題
-
1.如圖是唐代周昉繪制的《簪花仕女圖》。該作品體現(xiàn)了( ?。?br />
發(fā)布:2025/1/3 14:0:3組卷:5引用:3難度:0.6 -
2.明清時期,以“風流文采磨不盡,水墨自與詩爭妍”為特征的文人畫興盛。圖是明清文人畫的代表作之一。這類作品所表現(xiàn)的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 7:0:2組卷:57引用:20難度:0.7 -
3.道光八年(1828年)三月,清朝大臣完顏麟慶在參觀了少林寺后,因久聞少林武功名冠天下,遂讓寺主僧組織武僧為之演武。后來少林寺也請匠人把此次演武盛況畫在寺內白衣殿(觀音殿)內的北墻之上,是為《武僧演武圖》(如圖)壁畫。該壁畫( )
發(fā)布:2025/1/2 2:0:2組卷:3引用:2難度:0.5
把好題分享給你的好友吧~~