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試題詳情
閱讀《出師表》，回答問題。
（1）古之賢者善于以史以鑒，察治國家興衰之理。作者深情地回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖？
（2）陸游在《感狀》中說“凜然出師表，一字不可刪”。足以見此文傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊含的耿耿忠心。細讀此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面。（答出三點即可）
（3）作者“報先帝而忠陛下”的摯誠，緣于先帝的三顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已，用畢生心血履行著自己神圣的職責。請結(jié)合原文中你感受最深的一點談談，在重視責任意識的今天，他的這種精神對你產(chǎn)生了怎樣的影響？
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：5引用：1難度：0.9
相似題
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1．比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》，完成小題。
（甲）天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
（乙）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）解釋下面句子中加點的詞。
①七里之郭
②委而去之
③寡助之至，親戚畔之
④傅說舉于版筑之間
⑤必先苦其心志
⑥征于色，發(fā)于聲，而后喻
（2）下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是
A．舜/發(fā)于/畎畝之中
B．曾益/其所不能
C．征于色/發(fā)于聲/而后喻
D．入/則無法家/拂士
（3）翻譯下面的句子。
①得道者多助，失道者寡助。
②然后知生于憂患而死于安樂也。
（4）這兩篇選文對你今后的處世為人、學習或生活有怎樣的指導意義？發(fā)布：2024/12/10 5:0:1組卷：425引用：3難度：0.5 -
2．文言文閱讀
【甲】
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
【乙】
上①謂侍臣曰：“治國如治病，病 雖愈，尤宜將護，儻②遽自放縱，病復作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱 服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。”魏征曰：“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳?！?br /> 上謂侍臣曰：治《如治病，病導愈，猶寶將護。俛|遽自放縱，病復作，
【注】①上：指唐太宗。②儻：倘若。
（1）解釋下列加點的詞。
①管夷吾舉于士
②困于心衡于慮
③病雖愈
④四夷俱服
（2）翻譯文中畫線的句子。
①所以動心忍性，曾益其所不能。
譯文：
②故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。
譯文：
（3）甲文開頭連用六個排比的作用是什么？乙文開頭運用比喻的作有又是什么？
（4）結(jié)合甲文的觀點，說說魏征、“唯喜陛下居安思?！钡脑颉?/h2>發(fā)布：2024/12/27 1:30:1組卷：182引用：10難度：0.5 -
3．課內(nèi)文言文閱讀。
生于憂患，死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）對下列加點詞解釋有誤的一項是
（2）下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是A．行拂亂其所為 拂：違背，不順 B．勞其筋骨 勞：勞累 C．曾益其所不能 曾：增加 D．管夷吾舉于士 士：獄官
（3）下列對選文理解有誤的一項是A．舜發(fā)于畎畝之中 告之于帝 B．餓其體膚，空乏其身 其如土石何 C．膠鬲舉于魚鹽之中 多助之至，天下順之 D．發(fā)于聲，而后喻 委而去之
A．開篇列舉古代圣賢起于微賤的事例，意在闡述人要成大器，擔負重任，必須經(jīng)受磨練。
B．第②段從正反兩方面論述經(jīng)受磨煉的好處，從正面講磨煉激發(fā)人的斗志，從反面揭示國家滅亡的原因。
C．本文最后提出了文中章的中心論點，告誡人們要有憂患意識，不可沉迷于安逸享樂。
D．本文論證嚴密，通篇設喻說理，采用層層推理的方法論證了中心論點。發(fā)布：2024/12/19 22:0:1組卷：112引用：3難度：0.5