印度教是印度的國(guó)教,其教徒占印度總?cè)丝诘?0%,起源于婆羅門教,至今已經(jīng)有3000年的歷史。其核心教義就是教導(dǎo)信徒要嚴(yán)格遵守種姓制度,婆羅門享有至上的權(quán)威。據(jù)此可知( )
【考點(diǎn)】古印度文明.
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:44難度:0.7
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1.公元600年以后,佛教在印度失去了它的地盤,而婆羅門教則準(zhǔn)備好了自己的種種禮儀。更為重要的是他們?cè)诟挥谡芾硇缘慕?jīng)典《奧義書》中,提出了他們自己的通往解脫--通往自由和解放的道路。這反映了( )
A.婆羅門教為教徒指出了解脫的方法 B.佛教已經(jīng)不被印度的民眾接受 C.婆羅門教具有較強(qiáng)的創(chuàng)新適應(yīng)能力 D.婆羅門教滿足了各階層的需要 發(fā)布:2024/12/16 4:30:6組卷:8引用:10難度:0.6 -
2.希臘古典作家習(xí)慣于把希臘人與波斯人的沖突演繹為歐洲與亞洲的對(duì)立、“文明”與“野蠻”的敵對(duì)。在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中,希臘對(duì)波斯存在傲慢與偏見,認(rèn)為波斯人是專制的、野蠻的,他們不僅是對(duì)希臘“自由”的威脅,更是對(duì)“文明”世界的威脅。希臘人的這種認(rèn)知( ?。?/h2>
A.閃爍著唯物主義的光輝 B.充滿了對(duì)民主政治的渴望 C.體現(xiàn)出對(duì)奴隸制的否定 D.隱含著一定的西方優(yōu)越論 發(fā)布:2024/12/16 15:30:1組卷:6引用:6難度:0.6 -
3.雅典衛(wèi)城坐東朝西,每座建筑都順山勢(shì)而建,呈現(xiàn)不規(guī)則布局。而明清故宮的建筑都是坐北朝南,主要建筑則都集中在一條貫通南北的中軸線上,嚴(yán)整規(guī)矩。這種差別集中體現(xiàn)了( )
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異 B.大國(guó)和小邦的差異 C.政治文化地理的差異 D.時(shí)代的差異 發(fā)布:2024/12/16 5:0:1組卷:40引用:28難度:0.6
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