閱讀下面的文字，完成下列各題。
      材料一：
      近年來，央視推出的《經(jīng)典詠流傳》《國家寶藏》《典籍里的中國》等文化類節(jié)目均廣受觀眾好評。此外，各大衛(wèi)視也都圍繞各個(gè)文化類別，以不同的呈現(xiàn)方式定義新形態(tài)的文化類綜藝，將藝術(shù)性與娛樂性相結(jié)合，讓多元文化融入電視節(jié)目，走進(jìn)大眾視野。
      年輕人對傳統(tǒng)文化的熱愛讓“國潮文化”逐漸興起，除了音樂和戲劇，許多節(jié)目也在探索將傳統(tǒng)文化以更多年輕人喜愛的形式呈現(xiàn)，將傳統(tǒng)文化知識(shí)更好地融入電視節(jié)目。今年年初，河南衛(wèi)視春晚中的《唐宮夜宴》一炮而紅。七夕前夜，繼此前先后“出圈”的《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》《端午奇妙游》后，河南衛(wèi)視攜手優(yōu)酷再度打造了“中國節(jié)日”系列節(jié)目《七夕奇妙游》。節(jié)目以“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”的形式，講述了2035年女宇航員唐小天借用科技的力量回到唐朝“神都”洛陽，結(jié)識(shí)少女唐小竹、唐小可共度七夕的故事，充滿浪漫想象的故事和極具美感的畫面設(shè)計(jì)讓觀眾欣賞到一場頂級視覺盛宴。節(jié)目不僅在七夕之際巧妙演繹了牛郎織女的美麗傳說，還展現(xiàn)了中國航天事業(yè)的發(fā)展成就，讓觀眾心中增添了一份民族自豪感。
      隨著社會(huì)大眾整體審美水平和精神追求的提高，觀眾對于綜藝節(jié)目的觀看需求不再局限于休閑娛樂，也十分看重節(jié)目的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，而人們的民族自豪感和日益增強(qiáng)的文化自信，使得文化類綜藝的市場在今天具有強(qiáng)大的潛力空間。
（摘編自牛夢笛、沈唯《文化類綜藝：傳統(tǒng)文化“正流行”》，《光明日報(bào)》2021年8月17日）      材料二：
      相較于以往影視作品中慣常采用紀(jì)錄片的形式來表現(xiàn)文化遺產(chǎn)，《上新了?故宮》《遇見天壇》《了不起的長城》《我在頤和園等你》等系列節(jié)目秉持以文化為魂、以綜藝為形的創(chuàng)作理念，聚焦世界文化遺產(chǎn)，對古代建筑、歷史文物、非遺工藝等寶貴文化資源進(jìn)行深度開發(fā)，通過戶外真人秀的形式，以故事化、時(shí)尚化、儀式化策略實(shí)現(xiàn)了對文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新性表達(dá)和大眾化傳播。
      這些以文化遺產(chǎn)為主題的綜藝節(jié)目還靈活運(yùn)用多種新媒體技術(shù)，通過電視大屏、網(wǎng)站中屏、移動(dòng)小屏的跨屏聯(lián)動(dòng)，以及長綜藝、短視頻等多種形態(tài)向社會(huì)廣泛傳播，建構(gòu)了觀眾“文化習(xí)得者+文化參與者+文化消費(fèi)者”的多重身份，達(dá)成了與觀眾的共識(shí)、共情、共鳴與共享，使古老的文化遺產(chǎn)以更加生動(dòng)鮮活的方式，參與到中華文明故事的講述中來。
（摘編自文衛(wèi)華、黃魏媛《古老文化在綜藝節(jié)目中花樣呈現(xiàn)》，《光明日報(bào)》2020年12月15日）      材料三：
《典籍里的中國》通過時(shí)空對話的創(chuàng)新形式，以“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法，聚焦中華優(yōu)秀文化典籍中的《尚書》《論語》《孫子兵法》《楚辭》《史記》等流傳千古、享譽(yù)中外的經(jīng)典名篇，展現(xiàn)其中蘊(yùn)含的中國智慧、中國精神和中國價(jià)值，講述感人至深的傳承故事。節(jié)目中，作為當(dāng)代讀書人的撒貝寧穿梭于上古時(shí)期、商朝、春秋、戰(zhàn)國、漢代、唐代等數(shù)個(gè)朝代，和古人進(jìn)行思想的碰撞和對話。在呈現(xiàn)《尚書》一期，撒貝寧與秦朝護(hù)《書》文學(xué)家伏生展開對話，呈現(xiàn)了伏生讀《書》、護(hù)《書》、傳《書》的人生經(jīng)歷和勵(lì)志精神。倪大紅飾演的伏生入木三分，渾身都是戲，仿佛古人再現(xiàn)。而節(jié)目在舞美、服裝、道具上也呈現(xiàn)出電影質(zhì)感，觀眾跟隨這檔節(jié)目進(jìn)行了一場酣暢淋漓的文化和思想之旅。
《萬里走單騎》中，故宮“看門人”單霽翔化身“布鞋男團(tuán)”導(dǎo)覽人，召集明星嘉賓團(tuán)，親身探訪十二處中國世界遺產(chǎn)地（在申地），與當(dāng)?shù)氐娜宋膶W(xué)者、申遺專家、挖掘者、保護(hù)者、研究者、居住者等對談，呈現(xiàn)“世遺”的隱秘而偉大之處。并為每一處世遺地定制一場守望行動(dòng)，在互動(dòng)體驗(yàn)中挖掘和呈現(xiàn)世界遺產(chǎn)的豐富文化內(nèi)涵。該節(jié)目嘉賓除了單霽翔，還有黃覺、韓雪、閻鶴祥等，目前已到過良渚、鼓浪嶼、福建土樓、景邁山古茶林，每到一處節(jié)目都運(yùn)用游戲、訪談、走訪、講解、歷史影像資料等各種方式呈現(xiàn)各“世遺”地的歷史和文化底蘊(yùn)。因?yàn)椴簧傺芯空?、挖掘者出鏡，觀眾確實(shí)能夠全新地、全方位地了解這十二處“世遺”。節(jié)目所到之處風(fēng)景迷人、人文氣息濃郁。
（摘編自張楠《文化綜藝扎堆秀傳統(tǒng)文化之美》，《齊魯晚報(bào)》2021年2月23日）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．近年來，央視和部分地方衛(wèi)視推出了一系列文化綜藝類節(jié)目，其中有很多高質(zhì)量的節(jié)目備受觀眾關(guān)注，成功“出圈”，成為文化綜藝類節(jié)目的爆款。
B．年輕人對傳統(tǒng)文化的熱愛讓“國潮文化”逐漸興盛起來，很多綜藝節(jié)目都十分注重把傳統(tǒng)文化融入到電視節(jié)目中，但音樂和戲劇在這方面弱些。
C．文化類綜藝節(jié)目的市場當(dāng)今具有強(qiáng)大的潛力空間，與大眾整體審美水平和精神追求的提高、人們的民族自豪感和文化自信的日益增強(qiáng)等有關(guān)。
D．“中國節(jié)日”系列節(jié)目《七夕奇妙游》借助當(dāng)代科學(xué)技術(shù)給觀眾帶來一場頂級視覺盛宴，同時(shí)也展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技發(fā)展成就，贏得了年輕人的喜愛。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

D

D

A．聚焦古代建筑、文物等的文化遺產(chǎn)類綜藝節(jié)目，建構(gòu)了觀眾的多重身份，才達(dá)成了與觀眾的共識(shí)、共情、共鳴和共享，成為講好中華文明故事的典范。
B．“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”形式的《七夕奇妙游》、“戲劇+影視化”形式的《典籍里的中國》，都聚焦了中國文化，真實(shí)再現(xiàn)了中國歷史。
C．文化遺產(chǎn)類綜藝節(jié)目深度開發(fā)文化遺產(chǎn)中在錄節(jié)目之前沒有發(fā)現(xiàn)的寶貴文化資源，真實(shí)地再現(xiàn)其文化特質(zhì)，展現(xiàn)人們對文化遺產(chǎn)的人文關(guān)懷。
D．文化類綜藝節(jié)目應(yīng)注重堅(jiān)持以文化為魂的理念，如《萬里走單騎》通過嘉賓親身探訪宣傳文化遺產(chǎn)，《典籍里的中國》通過聚焦經(jīng)典名篇，來展現(xiàn)中國文化。
（3）文化綜藝類節(jié)目如何更好地宣傳中國傳統(tǒng)文化？請結(jié)合材料簡要分析。