中國歷史上某時期曾數次重修《問刑條例》，而最后一次重修采取“律為正文，例為附注”的形式，開創(chuàng)了律例合編的體例。這是在（ ?。?/h1>
【考點】中國古代社會教化的變化．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：19引用：7難度：0.5
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1．明朝在全國設置旌善亭，“凡孝子順孫、義夫節(jié)婦，具實以聞，特加旌表。且命內外府、州、縣旁及里、社，各立旌善亭一區(qū)，有善如前者，悉書其名于亭上”。此舉（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：28引用：5難度：0.7 -
2．選官用人關乎國家的長治久安，中國古代選官用官制度蘊含了許多政治智慧。閱讀下列材料：
材料一：漢武帝元光元年“初令郡國舉孝廉各一人”，舉后直接授官，充分適應了君子賢人任官以“軌德立化”的思想。自東漢光武帝始，察舉實施中“授試以職”，舉主對秀才、孝廉先委以一定職務，以此檢驗其是否“便習官事”，合格者方舉至中央。順帝陽嘉元年考試經術箋奏，從而出現(xiàn)了一個新環(huán)節(jié)，構成了察舉制向科舉制演進的初階。
--摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》材料二：唐代科舉考生可以“懷牒自列于州縣”，允許自由報考，當時的取士原則兼顧著士子的平日才學和科場表現(xiàn)，若僅就規(guī)則而言，尚不周嚴。為杜絕舞弊，自宋真宗朝始，各級考試的試卷一律“封彌”、“謄錄”，由皇帝主持的殿試也實行初考、復考、詳定三級評定制度。在宋代，科舉入仕者逐漸增多，成為文職官僚隊伍中的核心力量。趙宋統(tǒng)治者鼓勵敞開言路，士大夫們在處理各類國家事務之際亦敢于負責而直抒己見。
--摘編自袁行霈《中華文明史》材料三：唐代朝廷經常派遣監(jiān)察官員或特使巡行各地，在視察地方政治的同時，監(jiān)督校核官員課績。宋代地方監(jiān)司既管監(jiān)察，又掌考課。宋代中央監(jiān)察部門以整肅吏治為己任，也時常過問官員的善惡、能否。宋廷考察地方官吏時并不專一倚重地方監(jiān)司，而經常是通過監(jiān)司、御史臺各自系統(tǒng)獨立檢舉、相互核查。
--摘編自鄧小南《課績?資格?考察-唐宋文官考核制度側談》完成下列要求：
（1）據材料一，概括西漢察舉制的選官原則，簡述東漢察舉制的發(fā)展表現(xiàn)。
（2）據材料二，歸納唐宋時期科舉制的發(fā)展趨勢，分析科舉制的進步性。
（3）據材料三，概括唐宋時期官員考察制度的特點。綜合上述材料，歸納古代選官用官制度所蘊含的政治智慧。發(fā)布：2024/7/17 8:0:9組卷：93引用：50難度：0.5 -
3．閱讀下列材料。
材料一 瓘以魏立九品，是權時之制，非經通之道，宜復古鄉(xiāng)舉里選。與太尉亮等上疏曰：“昔圣王崇賢，舉善而教。……誠以閭伍之政，足以相檢，詢事考言，必得其善。是以崇賢而俗益穆，黜惡而行彌篤?！?br />——[唐]房玄齡等《晉書?衛(wèi)瓘傳》材料二 今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。操人主之威福，奪天朝之權勢。愛憎決于心，情偽由于己?！c者，獲虛以成譽；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐強弱，是非由愛憎。隨世興衰，不顧才實，衰則削下，興則扶上?；蛞载涃T自通，或以計協(xié)登進；附托者必達，守道者困悴。無報于身，必見割奪；有私于己，必得其欲。是以上品無寒門，下品無勢族。
——[唐]房玄齡等《晉書?劉毅傳》材料三 隋唐開始的科舉始終將儒家經典作為考試的主要內容?！运逄埔院螅鞔按笮≈?，悉聽吏部；纖介之跡，皆屬考功?！薄婆e選官制度，使一些本來無立錐之地的平民書生，通過科場也得以晉身于官僚、貴族的行列。這樣一來，在社會的等級階層之間，必然出現(xiàn)等級中的升降、甚至貴賤間的對流，這種流動性同時為那些原來既非官僚、也不是地主的人步入官僚隊伍，提供了可能性。
——胡平《試論科舉對中國古代政治制度的影響》請回答：
（1）材料一中的“鄉(xiāng)舉里選”指的什么制度？據材料一，說明這種制度是如何起到社會教化作用的？
（2）相對材料一，材料二中的選官標準有何變化？據材料二，概括九品中正制的弊端。
（3）據材料二、三，分析科舉制度對中國古代政治的影響。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：3難度：0.5
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