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今天,我們?yōu)楹巫x古詩(shī)?      ①今天,我們?yōu)楹巫x古詩(shī)?
      ②李澤厚先生在《美的歷程》中說(shuō)過(guò),古詩(shī)“既不純是外在事物、人物活動(dòng)的夸張描繪,也不只是內(nèi)在心靈、思辨、哲理的追求,而是對(duì)有血有肉的人間現(xiàn)實(shí)的肯定和感受,懂得和執(zhí)著”。對(duì)照起來(lái),如今短視頻中的人間百態(tài)、電視電影中的光怪陸離,憑借一時(shí)的耳目刺激,固然能給人以強(qiáng)烈的新鮮感,但同那些積淀了千年的古典詩(shī)詞相比,似乎少了些更有價(jià)值的審美層次。
      ③在古詩(shī)中,我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心。在唐代的中央大學(xué)里就讀著大量“國(guó)際學(xué)生”。日本留學(xué)生晁衡考過(guò)了唐朝的科舉,一度官至節(jié)度使。他代表大唐出使本國(guó),王維為他賦詩(shī)贈(zèng)別:“九州何處遠(yuǎn),萬(wàn)里若乘空”。新羅留學(xué)生崔致遠(yuǎn)在長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)留學(xué)數(shù)年后科舉及第,到南京出任深水縣尉,寫下了包含諸多詩(shī)詞的《中山覆簣集》,成為朝鮮漢文學(xué)的開山之作。當(dāng)我們讀到中國(guó)古詩(shī)中的博大胸襟,了解到千余年圍繞著中華文化所形成的“文化圈”,我們便不會(huì)妄自菲薄,丟掉中華民族的自信之魂。
      ④在古詩(shī)中,我們能讀到“共看明月皆如此”的永恒詩(shī)心。那些風(fēng)格各異的五言七言,好比一顆顆時(shí)空膠囊,將千百年前人們的喜怒哀樂(lè)封裝于此,穿越時(shí)空,展現(xiàn)在我們面前。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自己和那些逝去的身影共享著中國(guó)人的古老情愫?!皩憰袢樟耍壬舆t。明朝是假日,早放學(xué)生歸?!边@位唐代的學(xué)生,好不容易抄完了課文,開始向老師撒嬌:明天就是周末了,今天可以早點(diǎn)放我回去嗎?詩(shī)中吐露的急切之情和現(xiàn)在的孩子們又有什么不同呢?千百年后的今天,我們?nèi)詯塾谩昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”作臨別贈(zèng)言互相慰勉。遇到挫折時(shí),我們?nèi)猿R浴?bdo class="mathjye-underline">        ,         ”來(lái)自我激勵(lì)……百代之下,其情一也。
      ⑤在古詩(shī)中,我們能讀到“斯文萬(wàn)古存”的堅(jiān)韌力量。在這些方塊字中,漢字的音韻和詩(shī)人的情感互相激發(fā),成為后代中國(guó)人永不枯竭的力量源泉。陶淵明在田園之間,雖簞瓶屢空,卻詩(shī)酒作伴,怡然自樂(lè);七百年后的蘇東坡,在被貶的逆境之中,翻閱著陶淵明的詩(shī)集,留下了12首與“偶像”對(duì)話的《和陶詩(shī)》,從中汲取著安貧樂(lè)道、悅納生活的能量;陸游在南宋偏安一隅的屈辱中銳意進(jìn)取,在狂風(fēng)驟雨中僵臥孤村,卻仍渴望著“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戰(zhàn)斗;“戊戌變法六君子”之一的譚嗣同面對(duì)鍘刀,留下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的詩(shī)句慷慨就義……這些歷久彌新的詩(shī)篇鑄就了現(xiàn)代的民族精神。
      ⑥現(xiàn)在的我們,為何還要讀古詩(shī)?因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代,我們可以在古詩(shī)的吟誦中培育健全的人格,獲得無(wú)盡的精神力量。
(選自光明網(wǎng)2021.12,有刪改)(1)結(jié)合語(yǔ)境,在第④段橫線中填入合適的詩(shī)句
D
D

A.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
B.相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
C.采菊東籬下,悠然見南山。
D.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(2)本文思路清晰,論證嚴(yán)密。請(qǐng)梳理選文的論證結(jié)構(gòu),完成下面的表格。
分論點(diǎn)一:
在古詩(shī)中,我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心。
在古詩(shī)中,我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心。
中心論點(diǎn):③
我們可以在古詩(shī)的吟誦中培育健全的人格,獲得無(wú)盡的精神力量。
我們可以在古詩(shī)的吟誦中培育健全的人格,獲得無(wú)盡的精神力量。
分論點(diǎn)二: 在古詩(shī)中,我們能讀到“共看明月皆如此”的永恒詩(shī)心。
分論點(diǎn)三:
在古詩(shī)中,我們能讀到“斯文萬(wàn)古存”的堅(jiān)韌力量。
在古詩(shī)中,我們能讀到“斯文萬(wàn)古存”的堅(jiān)韌力量。
(3)第③段畫線句運(yùn)用了
舉例論證
舉例論證
的論證方法,其作用是
具體生動(dòng)地論證了在古詩(shī)中,我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心
具體生動(dòng)地論證了在古詩(shī)中,我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心
。
(4)下面這段文字可以作為選文哪一段的論據(jù)?加以闡述并說(shuō)明理由。
長(zhǎng)征途中,前有婁山天險(xiǎn),后有追兵將至。婁山關(guān)一場(chǎng)惡戰(zhàn)令人心憂,而毛澤東主席則有著“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的豪氣與信心,正是從容不迫、英雄本色。

【答案】D;在古詩(shī)中,我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心。;我們可以在古詩(shī)的吟誦中培育健全的人格,獲得無(wú)盡的精神力量。;在古詩(shī)中,我們能讀到“斯文萬(wàn)古存”的堅(jiān)韌力量。;舉例論證;具體生動(dòng)地論證了在古詩(shī)中,我們能讀到中華文化蓬勃的生命力與高昂的自信心
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/12/4 2:30:1組卷:334引用:7難度:0.5
相似題
  • 1.對(duì)下列句子運(yùn)用的論證方法的判斷,不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:109引用:2難度:0.8
  • 2.閱讀下面材料,完成小題。
    【文本一】
    自信自強(qiáng)的精神力量      ①新時(shí)代新征程,中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)更加秉持于祖國(guó)于時(shí)代的自信心,重視并不斷激發(fā)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)自身志氣、骨氣和底氣,踔厲奮發(fā)、篤行不怠,砥礪前行,“不斷從勝利走向新的勝利”,為社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)建設(shè)注入新的動(dòng)力。
          ②自信自強(qiáng),沉淀于中國(guó)悠久的奮斗歷史。對(duì)于一個(gè)國(guó)家、民族而言,歷史是影響其精神力量凝結(jié)和傳承的重要因素之一,中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)奮斗的民族,中華民族的歷史也是一段不斷奮斗的歷史。正是有這種靡堅(jiān)不摧、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神力量支撐,幫助中華民族走過(guò)遙遙的歷史長(zhǎng)河,邁入一個(gè)又一個(gè)新的歷史征程。
          ③自信自強(qiáng),淬煉于困難中凝聚的團(tuán)結(jié)偉力。團(tuán)結(jié)奮斗是我們黨和國(guó)家能夠解決一個(gè)又一個(gè)困難,取得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要前提。中華民族之所以能一步步走來(lái),并取得如今的偉大成就,正是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗取得的?!皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量?!边@股團(tuán)結(jié)的力量不僅是當(dāng)今歷史條件下能夠進(jìn)一步發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),更是凝結(jié)強(qiáng)大精神動(dòng)力進(jìn)而逐步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。新時(shí)代新征程,十四億中華兒女共同托舉強(qiáng)國(guó)復(fù)興之夢(mèng),逢山開路遇水搭橋,以更加自信自強(qiáng)的姿態(tài),迎接新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
          ④自信自強(qiáng),更需要發(fā)揚(yáng)在新時(shí)代下的拼搏奮斗。站在新的歷史起點(diǎn)上,無(wú)數(shù)中國(guó)人挺身而出,擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。見證國(guó)家脫貧奇跡,記錄時(shí)代最美風(fēng)景的陳貝兒;以9.83秒成績(jī)闖進(jìn)奧運(yùn)會(huì)男子田徑100米決賽的亞洲飛人蘇炳添;雙耳失聰?shù)宰詮?qiáng)不息的青年學(xué)生趙夢(mèng)南……他們作為青年一代,彰顯了中華兒女的自信自強(qiáng)的精神風(fēng)采。他們的故事感動(dòng)著我們,也激勵(lì)著更多的青年正視困難、堅(jiān)定信心,在各自的賽道上書寫絢麗璀璨的華章。
          ⑤今天,我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更接近、也更有信心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)。道阻且長(zhǎng),行則將至,凝聚自信自強(qiáng)的精神力量,堅(jiān)定篤行不怠的理想追求,在奮斗中放飛青春夢(mèng)想,在征程中勇?lián)?zé)任使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入嶄新動(dòng)力。
    (作者:顧發(fā)祥,有刪改)【文本二】
          ①          。巍巍大國(guó),中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),雖歷經(jīng)磨難,但卻有著頑強(qiáng)的生命力,歷久而彌新?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這是三閭大夫屈原在面對(duì)諂媚小人時(shí)的自我獨(dú)白;“鍥而不舍,金石可鏤”這是思想家荀子的自強(qiáng)堅(jiān)持之道;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”這是詩(shī)仙李白大氣磅礴的自信之氣……這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早已在歷史長(zhǎng)河中融入了中國(guó)人的血脈,成為了中華兒女的民族基因。
          ②面對(duì)新的挑戰(zhàn),我們青年人更要自信自強(qiáng)。面對(duì)新冠肺炎疫情肆虐,在這樣危急時(shí)刻,青年醫(yī)務(wù)工作者不畏艱險(xiǎn),主動(dòng)請(qǐng)纓支援武漢。在援鄂醫(yī)療隊(duì)中,“80后”“90后”占到了護(hù)士成員的90%,這是我們青年人的自強(qiáng)之氣;去年,河南衛(wèi)視的《唐宮夜宴》一炮而紅,這是我們青年人的文化自信之氣,青春靚麗,用大唐風(fēng)貌顯盡這盛世氣象;數(shù)百萬(wàn)青年大學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),用自己的力量來(lái)服務(wù)基層……身處于巨大機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代中,我們青年人更要自信自強(qiáng),肩負(fù)起屬于我們的時(shí)代責(zé)任,讓我們的青春在實(shí)干奮進(jìn)中熠熠生輝。
    (作者:陳莉,有刪減)(1)信息提取。
    ①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括【文本一】的主要觀點(diǎn)。
    ②根據(jù)語(yǔ)境,給【文本二】第①段橫線處補(bǔ)寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥印?br />(2)【文本一】【文本二】中劃線處都運(yùn)用了什么論證方法?作者的意圖分別是什么?
    (3)請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析【文本一】的論證思路。
    (4)有同學(xué)搜集了下面的材料,你認(rèn)為其可以用來(lái)作為【文本一】或【文本二】中的哪一段的事實(shí)論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
          袁老幾十年如一日,廢寢忘食,一邊致力于雜交水稻的研究,一邊努力推廣促進(jìn)雜交水稻走向世界,讓雜交水稻在許多國(guó)家“生根開花”。正如2004年《感動(dòng)中國(guó)》給袁隆平的頒獎(jiǎng)詞中寫道,“他畢生的夢(mèng)想,就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。”

    發(fā)布:2024/12/26 19:30:1組卷:28引用:4難度:0.5
  • 3.《魚我所欲也》一文運(yùn)用了哪些論證方法?

    發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:15引用:2難度:0.5
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