閱讀材料，完成下列要求。
材料一：在思想方面，基督教有一整套的教規(guī)來(lái)規(guī)范和約束教徒的言行舉止，還有一系列的教義——“三位一體論”、信原罪、信救贖、因信稱義說(shuō)等來(lái)束縛人們的思想，以此來(lái)鞏固基督教的不倒地位，為基督教的合理存在提供理論的支持，將教會(huì)人員置于高人一等的地位上，以神論來(lái)麻痹人們的思想，達(dá)到一種愚民的效果，并在此過(guò)程中，向人們搜刮錢財(cái)。在文化方面，基督教教士是西歐古典文化的唯一繼承人，文化的傳播和普及受到極大的破壞。
一一吳麗紅《淺談基督教對(duì)中世紀(jì)西歐的影響》材料二：一個(gè)基督徒家庭婦女在家洗碗掃地，跟一個(gè)神父在教堂講道一樣，并無(wú)區(qū)別，如果都是出于侍奉上帝的心志，會(huì)一樣蒙上帝悅納?！磐脚c神職人員的區(qū)別只是侍奉崗位與分工的不同，而不是屬靈地位與身份的不同?！热痪榷饕呀?jīng)為上帝所預(yù)定，基督徒的商人或資本家就不再需要為他們個(gè)人的救恩而擔(dān)心懼怕，只要財(cái)富是用正當(dāng)手段獲得，而又不是被浪費(fèi)揮霍掉，資本的積累就不再有道德上的困難。
——摘編自基甸《宗教改革思潮對(duì)歷史文化的巨大影響》（1）有學(xué)者指出“西歐中世紀(jì)就是基督教一統(tǒng)天下的中世紀(jì)”，依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，論證上述觀點(diǎn)是否合理。
（2）概括材料二的觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出上述觀點(diǎn)出現(xiàn)的根本原因。
（3）有學(xué)者認(rèn)為基督新教的出現(xiàn)推動(dòng)了西方社會(huì)進(jìn)步，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)該觀點(diǎn)。