無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師們對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出的科學(xué)論斷，對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生重大影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：馬克思、恩格斯在1845-1846年撰寫(xiě)的《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。
——摘自《馬克思恩格斯文集》第一卷材料二：現(xiàn)在我們知道，這個(gè)理性的王國(guó)不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)的理想化的王國(guó)；永恒的正義在資產(chǎn)階級(jí)的司法中得到實(shí)現(xiàn)；平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級(jí)的平等；被宣布為最主要的人權(quán)之一的是資產(chǎn)階級(jí)的所有權(quán)；而理性的國(guó)家、盧梭的社會(huì)契約在實(shí)踐中表現(xiàn)為，而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)。18世紀(jì)偉大的思想家們，也同他們的一切先驅(qū)者一樣，沒(méi)有能夠超出他們自己的時(shí)代使他們受到的限制。
——[德]恩格斯《反杜林論》，《馬克思恩格斯文集》第九卷材料三：改革開(kāi)放以后，黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部環(huán)境，為人類進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治對(duì)世界和平與發(fā)展威脅上升，逆全球化思潮上升，進(jìn)入動(dòng)蕩變革時(shí)期。
——摘自《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（1）根據(jù)材料一馬克思和恩格斯對(duì)“世界歷史”形成的論述，分別概述新航路開(kāi)辟和工業(yè)革命對(duì)世界歷史形成的作用。分析馬恩在《共產(chǎn)黨宣言》中對(duì)“資本主義”這一世界歷史現(xiàn)象的科學(xué)論斷。
（2）指出材料二中恩格斯研究歷史的方法論。結(jié)合近代西方資本主義政治制度的相關(guān)史實(shí)，評(píng)析“理性的國(guó)家、盧梭的社會(huì)契約”在實(shí)踐中的表現(xiàn)？
（3）1985年，鄧小平首次提出“和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問(wèn)題”的著名論斷。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，概括21世紀(jì)以來(lái)在和平與發(fā)展主題下的世界歷史特征。