閱讀材料，完成下列要求。
材料：文藝復(fù)興時(shí)期的但丁在《論俗語》中指出：拉丁語（官方宮廷用語）是“矯揉造作的”，而俗語簡單易懂，反而是“較高貴的語言”，用俗語取代拉丁文能夠表達(dá)民間的聲音。俗語是一種具有強(qiáng)大生命力的語言，把文學(xué)的表現(xiàn)權(quán)利第一次交還給了人民大眾。在宗教改革中，路德在翻譯《圣經(jīng)》時(shí)更注重用大眾化、民族化的語言，所以他用德語翻譯了《圣經(jīng)》。隨著宗教改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，各國語言版的《圣經(jīng)》不斷出現(xiàn)。法語中的“啟蒙”含有“光明”“智慧”之意，18世紀(jì)成了法語的時(shí)代，歐洲的很多國王都成為法語迷，很多國家的達(dá)官貴人都以能講一口流利的法語而感到自豪。法語成為18世紀(jì)后民主運(yùn)動(dòng)、思想解放的重要載體。
——摘編自胡斌《語言的力量——對西方近代思想解放的另一種解讀》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“語言和思想解放”為題，寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）