“臧否人物”，即人才評(píng)價(jià)，是漢魏六朝士族社會(huì)最重要的文化風(fēng)尚之一，其本質(zhì)是通過對(duì)人才的輿論，掌控選舉的話語權(quán)，確立士族在政治生活中的主導(dǎo)地位。而品題人才的標(biāo)準(zhǔn)，也隨士族社會(huì)主流思想的變化而變化，形成了以下幾個(gè)時(shí)期的不同風(fēng)格：漢末清議，尚“德行”；曹魏初霸，辨“形名”；兩晉玄風(fēng)，重“神韻”；南朝衰落，好“文采”。這種逐漸形成的重文風(fēng)尚也為隋唐進(jìn)士科以文取士奠定了思想文化基礎(chǔ)。其中對(duì)兩晉“神韻”理解正確的是（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】科舉制．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：5引用：2難度：0.6
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1．唐朝初期盛行“行卷”，即應(yīng)試舉子將自己創(chuàng)作的詩文擇其佳者，在考試之前投獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)的名公貴卿，以獲得他們的賞識(shí)，從而增加自己及第的希望。天寶元年（742年），政府規(guī)定，應(yīng)試考生要將自己平日所作詩文呈交給主考官，以供評(píng)閱試卷時(shí)核實(shí)，作為最終確定中第與否的依據(jù)之一。唐朝政府的這一舉措（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/18 13:30:2組卷：10引用：3難度：0.6 -
2．“雁塔題名”始于唐代，是指考中的狀元進(jìn)士齊集長安大雁塔題名，以資紀(jì)念，這是非常榮耀的事。白居易考中進(jìn)士后賦詩“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，一時(shí)成為佳話。由此可見，唐代科舉制（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/16 14:0:1組卷：18引用：18難度：0.6 -
3．宋代商人的地位上升，朝廷允許商賈中的“奇才異行”者應(yīng)舉。商人憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力交游權(quán)貴、為婚姻鋪路，“不顧門戶，直求資財(cái)”成為較普遍的社會(huì)現(xiàn)象。宋代時(shí)常發(fā)生榜下?lián)裥鲋?，富商及高官爭相擇新科進(jìn)士為婿，新科進(jìn)士也愿意成為商人的女婿。由此可知（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/18 16:30:2組卷：10引用：6難度：0.6
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