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著名學(xué)者余英時(shí)在論及科舉時(shí)說(shuō):無(wú)論是東漢“孝廉”還是宋、明、清“進(jìn)士”,都是在各地區(qū)均衡分配的大原則下產(chǎn)生的。而且地區(qū)分配的要求來(lái)自“士”階層的內(nèi)部,也不能歸之于皇權(quán)的片面操縱。東漢“孝廉”與人口成比例出于“公卿會(huì)議”;北宋“逐路取人”則經(jīng)過(guò)南北士大夫長(zhǎng)期爭(zhēng)論而獲致;明代分南、北、中卷也起源于洪武時(shí)北方落第舉人的抗?fàn)?。……各地“孝廉”或“進(jìn)士”往往在政府中為自己地方的利害說(shuō)話。這當(dāng)然談不上是代議制,但不能否認(rèn)科舉制有時(shí)也發(fā)揮了一點(diǎn)間接的代議功能。這里余英時(shí)強(qiáng)調(diào)的是科舉制( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】科舉制
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:12引用:5難度:0.9
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    發(fā)布:2024/12/18 16:30:2組卷:10引用:6難度:0.6
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    發(fā)布:2024/12/18 13:30:2組卷:10引用:3難度:0.6
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    發(fā)布:2024/12/16 14:0:1組卷:18引用:18難度:0.6
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