在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，政治制度的變革影響著社會(huì)的發(fā)展；思想文化、科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新同樣推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一：科舉的創(chuàng)新之處就在不僅為社會(huì)底層的知識(shí)分子提供了持續(xù)流動(dòng)的可能，而且將其制度化……科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”，對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造，客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神。對(duì)統(tǒng)治者來說更重要的則是有利于加強(qiáng)皇帝在選官和用人上的權(quán)利，加強(qiáng)了中央集權(quán)。
——《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科舉制創(chuàng)立的影響。
材料二：“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”
——杜甫《春望》（2）材料中杜甫的詩反映了安史之亂時(shí)期的真情實(shí)況，故有什么之稱？
材料三：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁……”
——北宋蘇軾《赤壁懷古》（3）請(qǐng)根據(jù)以上材料三分析蘇軾詞風(fēng)的特點(diǎn)。
材料四：《天工開物》記載了農(nóng)業(yè)和手工工業(yè)各部門的生產(chǎn)技術(shù)，包括谷類和棉麻作物栽培、食品加工、制鹽、制糖、制陶、榨油、造紙、冶鑄、兵器、舟車制造和珠玉采琢。
——七年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)歷史》節(jié)選（4）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，《天工開物》這部書的歷史地位。
材料五：習(xí)近平曾經(jīng)引用某一史書的經(jīng)典警句“明鏡所以照形，古事所以知今”告誡全黨；宋神宗也認(rèn)為這部史書“鑒于往事，有資于治道”并為此書賜名。
（5）請(qǐng)問材料五評(píng)價(jià)的是哪一部書籍？
材料六：《紅樓夢(mèng)》問世后，據(jù)載：好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其值，得金數(shù)十，可謂不脛而走者矣。清廷將其列為禁書。
——程偉元《紅樓夢(mèng)序》（6）由材料可知，當(dāng)時(shí)的人們熱衷于《紅樓夢(mèng)》，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)分析這部長(zhǎng)篇小說的社會(huì)歷史意義。