閱讀材料，完成下列要求。

寫(xiě)作時(shí)期	史學(xué)家及其著作	對(duì)“世界”范圍和中心的認(rèn)知	形成認(rèn)知的原因
公元前 5世紀(jì)	（古希臘） 希羅多德 《歷史》	包括希臘地區(qū)、西亞、北非、多瑙河外、兩河流域、波斯，以及在此以北的草原地帶。	（1） 古希臘地處“三洲要沖”，地理環(huán)境特殊；古典時(shí)代希臘文化繁榮、開(kāi)放；工商業(yè)發(fā)達(dá)；移民與戰(zhàn)爭(zhēng)。 古希臘地處“三洲要沖”，地理環(huán)境特殊；古典時(shí)代希臘文化繁榮、開(kāi)放；工商業(yè)發(fā)達(dá)；移民與戰(zhàn)爭(zhēng)。
公元前 2世紀(jì)	（西漢）司馬遷 《史記》	以中原為中心，東起朝鮮，西迄大夏、安息。	（2）西漢穩(wěn)定與繁榮；統(tǒng)一多民族國(guó)家疆域遼闊；儒家思想的影響；絲綢之路開(kāi)辟；史學(xué)傳統(tǒng)；司馬遷個(gè)人學(xué)識(shí)、游歷等因素。
14世紀(jì)	（阿拉伯）伊本?赫勒敦《阿拉伯人、波斯人及柏柏爾人史》	以信奉伊斯蘭教的阿拉伯諸國(guó)為主體，其周圍地區(qū)不過(guò)是阿拉伯世界的陪襯。	（3） 深受宗教的影響；阿拉伯文化的繁榮；阿拉伯地區(qū)是當(dāng)時(shí)東西方文化交流的橋梁；阿拉伯人活動(dòng)范圍廣。 深受宗教的影響；阿拉伯文化的繁榮；阿拉伯地區(qū)是當(dāng)時(shí)東西方文化交流的橋梁；阿拉伯人活動(dòng)范圍廣。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初	（英）阿克敦 《劍橋近代史》	包括了世界不同的地區(qū)和國(guó)家，突出歐洲在世界的中心地位。	（4） 世界逐漸走向整體；近代西方處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位；“西方中心觀”的直接影響。 世界逐漸走向整體；近代西方處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位；“西方中心觀”的直接影響。
21世紀(jì)	（美）杰里?本特利等《新全球史》	從全球整體的視野審視各個(gè)地區(qū)、各個(gè)國(guó)家和各個(gè)民族之間的橫向互動(dòng)關(guān)系，淡化單一地區(qū)或國(guó)家的個(gè)性和特殊性。	（5）西方優(yōu)勢(shì)地位的逐漸喪失；世界殖民體系的瓦解；經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快；“全球史觀”的直接影響。

自古以來(lái)，史學(xué)家編撰史書(shū)的過(guò)程也是選擇和解釋的過(guò)程，無(wú)不帶有他們所處時(shí)代和文明的影子。請(qǐng)參照表中“形成認(rèn)知的原因”（2）（5），從（1）（3）（4）中任選兩個(gè)予以完成。