2022年6月,四川廣漢三星堆8號“祭祀坑”新發(fā)現(xiàn)一件頂尊蛇身銅人像,與1986年出土的青銅鳥腳人像殘部拼對成功,專家將這件文物重新命名為鳥足曲身頂尊神像(如圖)。銅人像具有古蜀文明的特征,方座銅器是先周文化的代表,而尊是中原文化的代表。材料表明( ?。?br />?
【考點(diǎn)】中華文明的傳承與發(fā)展.
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/9/15 8:0:8組卷:5引用:6難度:0.5
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1.歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手,當(dāng)他們接過前一名選手的接力棒時(shí),“同時(shí)也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明( ?。?/h2>
A.近代以來的“落后”源自于進(jìn)入近代時(shí)的“挨打” B.自近代以來的“挨打”源自于歷久以來的“落后” C.近代中國的落后不源自于明清時(shí)代的民族退化 D.乾隆皇帝對中國的相對落后應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任 發(fā)布:2024/10/20 15:0:1組卷:4引用:2難度:0.9 -
2.“華夏”一詞本義指衣冠華美又重禮儀;春秋時(shí)期,中原各國因社會(huì)發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進(jìn)而自稱為“華夏”。華夏作為文化、政治實(shí)體,在春秋戰(zhàn)國時(shí)期被周邊民族所認(rèn)同,各族同源共祖的理念得到發(fā)展。這說明春秋戰(zhàn)國時(shí)期( ?。?/h2>
A.諸侯兼并戰(zhàn)爭促進(jìn)國家統(tǒng)一 B.傳統(tǒng)政治秩序逐漸解體 C.周邊民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念 D.民族認(rèn)同觀念產(chǎn)生 發(fā)布:2024/10/20 6:0:3組卷:11引用:7難度:0.6 -
3.如圖是距今4800-4700年的北方龍山文化時(shí)期石頭城分布圖。這些城址的發(fā)現(xiàn)印證了( ?。?/h2>
A.中國開始進(jìn)入新石器時(shí)代 B.邦國林立的國家初始形態(tài) C.早期中華文明的區(qū)域聯(lián)合 D.連綿不斷的中華文明特征 發(fā)布:2024/10/24 11:0:1組卷:1引用:2難度:0.5
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