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試題詳情
閱讀下面的文字,完成各題。
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?br /> 公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。
既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”
(1)下列對(duì)句子停頓的分析正確的一項(xiàng)是 CC
A.一鼓作/氣,再/而衰,三而/竭
B.一/鼓作氣,再/而衰,三/而竭
C.一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭
D.一鼓/作氣,再而/衰,三而/竭
(2)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是 AA
A.肉食者謀之 | 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀 |
B.又何間焉 | 數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn) |
C.弗敢加也 | 萬(wàn)鐘于我何加焉 |
D.忠之屬也 | 屬予作文以記之 |
D
D
A.魯莊公在見曹劌之前對(duì)迎戰(zhàn)齊國(guó)已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。
B.魯莊公是本文的中心人物,他雖有缺點(diǎn),但能虛心聽取別人的意見,能禮賢下士。
C.曹劌論述戰(zhàn)勝齊國(guó)的原因時(shí)認(rèn)為,“彼竭我盈”時(shí)方可追擊敵軍。
D.本文說(shuō)明必須取信于民,運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),善于把握戰(zhàn)機(jī),才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
(4)下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是
D
D
A.第一段寫鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠態(tài)度是為了反襯曹劌的愛國(guó)熱情。
B.本文第二段將莊公和曹劌的不同指揮方式做了對(duì)比。
C.“即克,公問其故”在文章中起到承上啟下作用。
D.本文剪裁得當(dāng),詳寫戰(zhàn)前曹劌與莊公的對(duì)話,略寫戰(zhàn)斗的場(chǎng)面及戰(zhàn)后的分析。
【答案】C;A;D;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:1引用:1難度:0.5
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1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 23:0:3組卷:31引用:1難度:0.7 -
2.文言文閱讀。
魚我所欲也
《孟子》
①魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
③萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(1)下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是A.所識(shí)窮乏者得我與 得之心而寓之酒也 B.非獨(dú)賢者有是心也 故天將降大任于是人也 C.一簞食,一豆羹 食之不能盡其才 D.今為宮室之美為之 君子成人之美 A.得之則生,弗得則死 居廟堂之高則憂其民 B.蹴爾而與之 聚室而謀曰 C.萬(wàn)鐘于我何加焉 苛政猛于虎也 D.鄉(xiāng)為身死而不受 武陵人捕魚為業(yè)
A.文章開頭用“魚”比喻“生”,用“熊掌”比喻“義”,通過類比,形象生動(dòng)引出本文的中心論點(diǎn)——舍生取義。
B.文中第②段以“一簞食,一豆羹”為例,告訴我們看似微不足道的“一簞食,一豆羹”在生死關(guān)頭卻能考驗(yàn)一個(gè)人的品德。
C.文章通過“不辨禮儀”接受“萬(wàn)鐘”和“不受嗟來(lái)之食”的故事分別從正、反兩方面論證“舍生取義”的觀點(diǎn),論證非常有力。
D.本文告訴我們“無(wú)論在什么情況下,人都應(yīng)該保持自己的本心,只要本心在,即使在生死關(guān)頭,也能經(jīng)受住考驗(yàn)”的道理。
(4)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①二者不可得兼,舍生而取義者也。
②是亦不可以已乎?此之謂失其本心。發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:14引用:3難度:0.5 -
3.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/27 0:30:2組卷:51引用:4難度:0.8