閱讀下列材料：
材料一  歐洲文藝復興的策源地在意大利，宗教改革的故鄉(xiāng)在德國，啟蒙運動的中心在法國，絕非偶然，它們顯然是由各自深刻而特定的社會歷史條件所決定的。
--摘自董曉燕《西方文明：精神與制度的變遷》材料二“世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護善良的。因此，我們應當讓世俗政體在整個的基督教世界中執(zhí)行它的職務，不要加以任何阻礙，無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士、是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。”
--馬丁?路德在《致德意志貴族書》材料三  從整體來看，（啟蒙運動就是）歐洲的資產(chǎn)階級在經(jīng)濟發(fā)展和自然科學進步的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的，現(xiàn)在已經(jīng)成熟了，要求擺脫對傳統(tǒng)、宗教、封建勢力的依賴，要用自己的理性解放自己，來批判現(xiàn)存的一切。在這場運動中，資產(chǎn)階級的啟蒙思想家，他們手中掌握的武器是批判，而批判的標準就是理性。恩格斯在《反杜林論》一書對此做過精辟的論述：“他們不承認任何種類的外界權(quán)威。宗教、自然觀、社會、國家制度等一切都受到最無情的批判，一切都要站在理性的審判面前來，或者辯明自身存在的理由，或者放棄自己的存在?！?br />（1）結(jié)合所學知識分析材料一中“各自深刻而特定的社會歷史條件”各是什么。
（2）材料二反映了馬丁?路德什么思想主張？試分析其思想的歷史影響。
（3）有學者認為啟蒙運動是對文藝復興繼承與發(fā)展，請依據(jù)材料三并結(jié)合所學知識談談你對該觀點的理解。