中華文化從傳統(tǒng)步入現(xiàn)代，兼收并蓄。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
材料一：孔子思想體系的核心概念是“仁”?！叭省弊疃笠谋硎鼍褪恰皭廴恕?，即對(duì)人尊重和有同情心。達(dá)到“仁”的途徑是“克己復(fù)禮”，即通過(guò)對(duì)自己的控制和約束以提高道德水平，從而符合“禮”的要求?？鬃訉ⅰ叭省笨醋鞯赖碌淖罡邩?biāo)準(zhǔn)，他希望重塑統(tǒng)治者“為政以德”，以嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以身作則，通過(guò)道德感化改善政治，而不是一味使用暴力和刑罰。孔子對(duì)春秋后期“禮崩樂(lè)壞”的變革、動(dòng)蕩形勢(shì)感到不滿，期望恢復(fù)西周的禮樂(lè)政治。
——摘編自張機(jī)《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》材料二：

時(shí)間	事件	主要內(nèi)容
19世紀(jì)60-90年代	洋務(wù)運(yùn)動(dòng)	洋務(wù)派創(chuàng)辦軍事工業(yè)，民用工業(yè)和新式學(xué)校，建新式海軍
19世紀(jì)90年代	戊戌維新運(yùn)動(dòng)	光緒皇帝在維新派支持下推行“百日維新”，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面除舊布新
20世紀(jì)前期	新文化運(yùn)動(dòng)	具有新思想的學(xué)者主張調(diào)護(hù)“德先生”“賽先生”反對(duì)舊倫理、舊政治、舊藝術(shù)、舊宗教、舊文學(xué)等

材料三：說(shuō)它是失敗了，這同前面所說(shuō)的是不是自相矛盾？不是。這次革命并沒(méi)有達(dá)到它所預(yù)期的目標(biāo)。西方列強(qiáng)在中國(guó)的支配地位沒(méi)有受到削弱，在農(nóng)村沒(méi)有出現(xiàn)一場(chǎng)社會(huì)大變動(dòng)，中國(guó)近代社會(huì)的基本矛盾一個(gè)也沒(méi)有得到解決。革命的果實(shí)又落到舊勢(shì)力的代表袁世凱手里。
——摘編自雷頤《“中國(guó)農(nóng)村派”與新民主主義理論的形成》
（1）依據(jù)材料一概括“仁”的思想內(nèi)涵，分析孔子提出“仁”的背景。
（2）概括材料二中所列歷史事件反映的共同主題及其背景。請(qǐng)任選一個(gè)事件說(shuō)明其產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)影響。
（3）結(jié)合所學(xué)，從近代化史觀的角度評(píng)價(jià)材料三中的“革命”。