殷商時代,祭祀大盛,甚至出現(xiàn)活人獻(xiàn)祭的現(xiàn)象,歷代商王皆將祭祀視為國家頭等大事,殘存的卜辭今人稱為甲骨。從西周至春秋,《孝經(jīng)》說“天地之性人為貴”,《周易》也提到“天地之大德曰生”,孔子更是發(fā)出“始作俑者,其無后乎!”的感慨。這反映出( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】敬天保民和儒家民本思想;孔子和孟子.
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:2引用:1難度:0.6
相似題
-
1.有學(xué)者認(rèn)為,周人從殷商的失敗中吸取教訓(xùn),提出了“天命靡常”的思想,即統(tǒng)治者的行為不合天道,因而失去天命;而周正是因?yàn)槠湫袨榉咸斓溃匀〈潭锰煜?,天神與天命的權(quán)威性和可靠性也得以重新確立。據(jù)此可知,該學(xué)者認(rèn)為西周( )
發(fā)布:2024/12/19 7:30:2組卷:1引用:5難度:0.6 -
2.以周公旦為代表的西周奴隸主貴族,總結(jié)并吸取了夏商兩代滅亡的教訓(xùn),提出了“以德配天”的君權(quán)神授說,認(rèn)為作為君臨天下的統(tǒng)治者應(yīng)該“以德配天”,“德”的要求主要包括敬天、敬宗、保民三個基本方面。這表明當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)( )
發(fā)布:2024/12/16 1:30:2組卷:6引用:8難度:0.6 -
3.商湯伐夏時說:“有夏多罪,天命殛(jí)之”;周武王伐紂時也曾說:“商罪貫盈,天命誅之”,并產(chǎn)生了“民之所欲,天必從之”,“天視自我民視,天聽自我民聽”的思想。這反映出先秦時期( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/2 18:0:2組卷:31引用:28難度:0.7
把好題分享給你的好友吧~~