閱讀下面這首明詩，完成各題。
養(yǎng)蠶詞
高啟
東家西家罷來往，晴日深窗風(fēng)雨響。
三眠蠶起食葉多，陌頭桑樹空枝柯。
新婦守箔女執(zhí)筐，頭發(fā)不梳一月忙。
三姑①祭后今年好，滿簇如云繭成早。
檐前繅車急作絲，又是夏稅相催時(shí)。[注]①三姑：古代江南民間尊崇的蠶神。
（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是 BB
A.蠶農(nóng)紛紛“罷來往”，沒有時(shí)間交往，這是農(nóng)忙季節(jié)的客觀要求。
B.“深窗”指淑女的幽靜居處，明代理學(xué)盛行，婦女只能深居簡出。
C.為了飼養(yǎng)春蠶，很多女性得繁忙一個(gè)多月，甚至顧不上打理頭發(fā)。
D.除了盡力于人事之外，蠶農(nóng)還會(huì)順從天意，祭祀蠶神，祈禱豐收。
（2）這首詩的最后一句有什么作用？表達(dá)了作者怎樣的情感？
【考點(diǎn)】理解詩詞內(nèi)容．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/11/24 18:0:1組卷：75引用：6難度：0.6
相似題
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1．閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。
一叢花?初春病起
蘇軾
今年春淺臘侵年，冰雪破春妍。東風(fēng)有信無人見，露微意、柳際花邊。寒夜縱長，孤衾易暖，鐘鼓漸清圓①。
朝來初日半銜山，樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計(jì)，小桃杏、應(yīng)已爭先。衰病少悰②，疏慵自放，惟愛日高眠。[注]①“舊注，俗以鐘鼓聲亮為晴之占?！雹趷洠╟óng）：歡樂，樂趣。
（1）下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．詞的標(biāo)題為“初春病起”，主要內(nèi)容寫歲寒春晚，大病初愈的詞人對(duì)春天的感受。
B．“東風(fēng)”二句寫東風(fēng)如約而至，柳際花邊已經(jīng)春意萌動(dòng)，寫出詞人的喜悅心情。
C．下片“朝來”二句寫初春晨景，色調(diào)清新明麗，境界宏大，展現(xiàn)了詞人開闊的胸襟。
D．最后三句緊扣“病起“二字，寫盡管春天已至，而自己病體方愈，仍愿白日臥床。
（2）沒有一個(gè)冬天不會(huì)過去，沒有一個(gè)春天不會(huì)來臨，作者是如何寫這個(gè)姍姍來遲的春天的？發(fā)布：2024/12/20 18:0:1組卷：8引用：5難度：0.5 -
2．閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。
桐廬郡齋書事①
范仲淹
千峰秀處白云驕，吏隱云邊豈待招。
數(shù)仞堂高誰富貴，一枝巢隱②自逍遙。
杯中好物閑宜進(jìn)，林下幽人靜可邀。
莫道官清無歲計(jì)，滿山芝術(shù)③長靈苗。[注]：①此詩做于景佑元年（1034年）春，當(dāng)時(shí)范仲淹被貶睦州。②《莊子?逍遙游》：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹?！雹壑?，靈芝，菌類植物，古以芝為瑞草，故名靈芝。術(shù)，草名。根莖可入藥。有白術(shù)、蒼術(shù)等數(shù)種。
（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)一“驕”字用擬人手法將“白云”悠然飄逸、無拘無束的秀姿寫得活靈活現(xiàn)。
B.“吏隱云邊豈待招”，“豈”表示“哪里用得著”，表現(xiàn)出詩人對(duì)于再次被任用的不屑。
C.頷聯(lián)“數(shù)仞堂高”和“一枝巢隱”形成鮮明對(duì)比，反映出詩人隱于下位，不求富貴。
D.道家的隱逸情懷和儒家的擔(dān)當(dāng)精神在詩人心中共存，這是中國士大夫的典型人格。
（2）詩人被貶睦州后身為地方官是否稱職？請(qǐng)簡要分析。發(fā)布：2024/12/22 8:0:1組卷：1引用：1難度：0.6 -
3．閱讀下面這首宋詩，完成各題。
桐廬郡齋書事①
范仲淹
千峰秀處白云驕，吏隱云邊豈待招。
數(shù)仞堂高誰富貴，一枝巢隱②自逍遙。
杯中好物閑宜進(jìn)，林下幽人靜可邀。
莫道官清無歲計(jì)，滿山芝術(shù)③長靈苗。【注】①此詩做于景佑元年（1034年）春，當(dāng)時(shí)范仲淹被貶睦州。②《莊子?逍遙游》：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹?！雹壑ィ`芝，菌類植物，古以芝為瑞草，故名靈芝。術(shù)，草名。根莖可入藥。有白術(shù)、蒼術(shù)等數(shù)種。
（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．首聯(lián)一“驕”字用擬人手法將“白云”悠然飄逸、無拘無束的秀姿寫得活靈活現(xiàn)。
B．首聯(lián)第二句“吏隱云邊豈待招”暗含了詩人被貶后內(nèi)心的無奈和不甘的隱秘情懷。
C．頷聯(lián)“數(shù)仞堂高”和“一枝巢隱”形成鮮明對(duì)比，反映出詩人不求富貴打算隱居。
D．道家的隱逸情懷和儒家的擔(dān)當(dāng)精神在詩人心中共存，這是中國士大夫的典型人格。
（2）詩人被貶睦州后身為地方官是否稱職？請(qǐng)簡要分析。發(fā)布：2024/12/22 8:0:1組卷：5引用：1難度：0.5
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