閱讀材料，完成下列要求。
人一生可以去的地方很多，可以回的地方卻很少。回家過(guò)年，是一種傳統(tǒng)，更是一種情懷。
“相隔千里終團(tuán)圓，共坐檀桌前。舉筷入口皆思念，同襯此時(shí)意?！泵磕甑某σ?，“家”都是人們的目的地。歸心似箭的異鄉(xiāng)人、期盼子女回家的父母、等待丈夫歸來(lái)的妻…親人相聚的渴望是對(duì)中國(guó)年最好的詮釋。
數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)的反向春運(yùn)客流，正以每年9%左右的速度增長(zhǎng)，但春運(yùn)總客流量接近零增長(zhǎng)。所謂“反向春運(yùn)”是和“傳統(tǒng)春運(yùn)”相對(duì)應(yīng)的概念，“傳統(tǒng)春運(yùn)”是指年輕人回到老家和父母過(guò)年，而“反向春運(yùn)”則指父母前往子女工作的城市過(guò)年。“反向春運(yùn)”的流向，表明中國(guó)人的鄉(xiāng)土情結(jié)、遷徙方式正在發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變。北上廣深外來(lái)人口對(duì)所在城市的獲得感、認(rèn)同度顯著增強(qiáng)，過(guò)年不再等同于回老家，把父母接到大城市的“家”也是一種過(guò)年方式。另外，伴隨著強(qiáng)省會(huì)的崛起和帶動(dòng)，中西部地區(qū)的工作機(jī)會(huì)明顯增多，“孔雀東南飛”不再是唯一選擇，省內(nèi)流動(dòng)增加，跨省流動(dòng)減少。
（1）有人認(rèn)為“家是生我養(yǎng)我的地方”，有人認(rèn)為“父母在，家就在”，有人覺(jué)得“家人在哪里，家就在哪里”。請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“家”的理解。
（2）結(jié)合材料，從歷史唯物主義的角度，分析春節(jié)期間我國(guó)人口遷徙方式變化的根源。
（3）有人說(shuō)，現(xiàn)在“傳統(tǒng)文化意義上的春節(jié)已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)去”。請(qǐng)你為找回“傳統(tǒng)文化意義上的春節(jié)”提兩點(diǎn)合理化建議。