閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
      羅振宇認(rèn)為：“他人對(duì)于我們的意義是什么？不是榜樣，不是模范，他就是懸掛在你的花園小徑旁邊的燈。燈越多，你自己的路就越亮?！倍K軾在《石鐘山記》中卻提出了“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”的疑問。
      走在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)道路上的你，對(duì)于“他人的經(jīng)驗(yàn)與自我的獲得”有怎樣的體驗(yàn)與思考？請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫一篇文章。
      要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】借他人之燈，走自我之路      學(xué)者羅振宇曾巧妙地將“他人”比作懸掛在小徑旁邊照亮自己人生道路的燈。有集體，就會(huì)有一盞盞懸掛在路旁的燈，無論你需不需要，燈都在那里。
      燈是溫暖，亦是光明。每一步窒礙難行后的前進(jìn)、每一次絞盡腦汁后的靈光乍現(xiàn)，都與周身的他人之燈不無關(guān)系。沒有一個(gè)人是孤島，我們時(shí)刻處在龐大又緊密的集體之中。當(dāng)我們回首細(xì)數(shù)家庭的溫情、朋友的真心，甚或是一聲當(dāng)頭棒喝的呵斥，不難發(fā)現(xiàn)在自覺或是不自覺中，當(dāng)我們?cè)诤诎邓淼览镂佇忻髦H，手中緊攥的火把便是來自社會(huì)、集體的支撐與影響，而借此我們得以跨過崎嶇與泥濘。所以，要感謝生命中所有點(diǎn)亮自己人生道路的燈。
      他人是小徑旁的燈，不是榜樣，不是模范，更不是先導(dǎo)。
      模仿追隨是人出生伊始便有的天性，尋求集體認(rèn)同與歸屬感是本能，我們渴望遇見知馬之伯樂作為人生向?qū)?，也渴望擁有伯牙鐘子期那般知己共享“高山流水”的美妙。由于有所謂“榜樣”“模范”的存在，許多人的行為走向“模式化”，追求千篇一律的優(yōu)異而拋卻個(gè)性。甚或，人們不辨是非地附和群體，最終只能淪落為“烏合之眾”的一員。
      只有“集體”而無“自我”者，就會(huì)在“他人”的干擾下迷失。
      外界的目光與評(píng)價(jià)橫亙眼前，縱使初衷為好，出發(fā)點(diǎn)是鼓舞與熱切的期盼，也不可避免地使我們失去試錯(cuò)的勇氣，進(jìn)而在壓力與推力的拉扯中搖擺并猶疑不定。再者，于集體之間，在“別人家的孩子”“明星效應(yīng)”等諸多現(xiàn)象之下，人云亦云和呆板復(fù)刻叢生，束縛獨(dú)立思考的繩索無處不在。外界的干擾無時(shí)不在，只有“集體”而無“自我”者難逃在時(shí)代湍流中失去方向的命運(yùn)，那本應(yīng)依靠自己點(diǎn)燃的生命火焰也必然熄滅殆盡。在茫茫黑夜之中，請(qǐng)擁有適時(shí)向他人借取火光的智慧，也千萬記得，靠自己迸發(fā)生命最純粹的火焰。
      阿貝爾?加繆說：無需引路，無需跟隨，人與集體的最佳距離應(yīng)是并肩。
      我們無法脫離集體、遠(yuǎn)離社會(huì)，處理好個(gè)人與他人的關(guān)系是我們一生的命題。切勿用漠不關(guān)心武裝自己，也切勿對(duì)他人的言語全盤接受而喪失自我。我們?cè)诤Y選和接收外界的思想時(shí)，也應(yīng)高度警惕盲從的滋長(zhǎng)；在享受外界的鼓舞與幫扶時(shí)，也要萬分小心獨(dú)立人格的損害。柏拉圖在其著作《理想國》中曾言：“最勇敢、最有智慧的心靈是最不容易受到外界的干擾和影響而發(fā)生改變的?！?br />      但愿我們能借他人之燈，走自我之路；也但愿自己成為這樣一盞掛在別人花園小徑旁的燈。