羅馬法學(xué)家西塞羅在《論共和》一書(shū)中寫(xiě)道:“真正的法律應(yīng)具有普遍的適用性,并且是不變和永恒的,力圖變更這一做法是一種惡,試圖廢止其中一部分的做法也是不能容許的,而要想完全廢除它的做法則是不可能的?!边@說(shuō)明西塞羅( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】古羅馬的歷史遺產(chǎn).
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:2引用:2難度:0.6
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1.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:從共和國(guó)轉(zhuǎn)向帝制之日起,羅馬的目光就一直鎖定在亞洲,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),羅馬必須先解決波斯。公元113年,皇帝圖拉真親率大軍遠(yuǎn)征,波斯帝國(guó)的一座座偉大城池迅速淪陷。隨后圖拉真乘著一艘偽裝成駛往印度的貨船南下恰拉。他感傷地看著貨船:要是他像亞歷山大那樣年輕,他可能已經(jīng)渡過(guò)了印度河。頗具諷刺意味的是,羅馬的擴(kuò)張和野心反倒有助于波斯的發(fā)展。隨著地域擴(kuò)張的結(jié)束,羅馬成為典型的自身成功的犧牲品:它已成為漫長(zhǎng)邊界線以外所有對(duì)手的攻擊目標(biāo)。
——摘編自[英」弗蘭科潘《絲綢之路:一部全新的世界史》
材料二:佛羅倫薩共和國(guó)因?yàn)槠洳粩嘧儎?dòng)的政權(quán),避免了政治對(duì)公民自由的抑制,促進(jìn)了個(gè)人的發(fā)展。共和國(guó)各權(quán)力機(jī)構(gòu)的參加者涉及各個(gè)階層,每個(gè)人都愿意為自己的家族、行會(huì)乃至政府增添榮譽(yù)。因此,公眾對(duì)社會(huì)建設(shè)事業(yè)有著極大的熱情,對(duì)于能給城市帶來(lái)永恒光榮的文化事業(yè)以各種方式予以支持。1420年,佛羅倫薩羊毛工會(huì)理事會(huì)通過(guò)了建造佛羅倫薩大教堂大圓頂?shù)姆椒ā.?dāng)時(shí)天主教認(rèn)為穹頂違背了教義,是異教的象征,而佛羅倫薩大教堂卻把古希臘的圓柱與古羅馬的穹頂相結(jié)合,響應(yīng)了文藝復(fù)興復(fù)興古羅馬古希臘科學(xué)的號(hào)召。
——摘編自蔡纖《文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩的共和政治對(duì)文化的影響》等材料三:西斯廷小教堂壁畫(huà)
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出圖拉真皇帝在帝國(guó)空前強(qiáng)盛時(shí)期為宣揚(yáng)自己所修建的重要建筑并概述其建筑特色。概括羅馬擴(kuò)張帶來(lái)的結(jié)果。
(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué),請(qǐng)選擇闡述:①共和制對(duì)佛羅倫薩文化繁榮的促進(jìn)作用,并指15世紀(jì)佛羅倫薩共和國(guó)在西方文化史上的地位。②佛羅倫薩大教堂大圓頂能夠修建成功的歷史條件。
(3)結(jié)合所學(xué),指出材料三中的兩幅壁畫(huà)作者及其內(nèi)容來(lái)源。概述這些壁畫(huà)所表達(dá)的時(shí)代精神。發(fā)布:2024/9/26 13:0:2組卷:0引用:1難度:0.5 -
2.3世紀(jì)時(shí)古羅馬出現(xiàn)了由多層樓板疊加組合而成的集體住宅,專(zhuān)供百姓或外來(lái)人員租住。4世紀(jì)時(shí)羅馬城中有近4.6萬(wàn)棟民居,大部分是這種復(fù)合式公寓。古羅馬這種多層住宅形態(tài)( )
發(fā)布:2024/8/31 6:0:10組卷:11引用:5難度:0.5 -
3.東羅馬帝國(guó)的圣索菲亞大教堂,卻被改造成如圖中的伊斯蘭教風(fēng)格。與此變革事件有關(guān)的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/14 14:0:3組卷:0引用:1難度:0.6
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