在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過18個字。
在儒家學(xué)說中,孝為倫理道德之首。子曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?其大意是,孝說的是供養(yǎng)父母,而犬馬也都能得到飼養(yǎng),若無孝敬父母之心若無孝敬父母之心,就與飼養(yǎng)犬馬沒有區(qū)別。由此可見,孝不僅在于外在的表現(xiàn),而且更在于內(nèi)在的情感而且更在于內(nèi)在的情感。如若未真誠侍奉和恭敬父母,任何外在形式的表現(xiàn)都不足以體現(xiàn)孝道。在中國傳統(tǒng)文化中,孝不僅是善事父母的家庭倫理觀念孝不僅是善事父母的家庭倫理觀念,也是一種社會倫理的道德追求。孝成為統(tǒng)治者治理國家的社會倫理基礎(chǔ),儒家更將孝作為評價一個人能否盡忠報(bào)國、盡職為官的基本標(biāo)準(zhǔn),孝與忠共同形成社會個體修身齊家治國平天下的行為準(zhǔn)則。
【考點(diǎn)】表達(dá)簡明、連貫、得體;情境補(bǔ)寫.
【答案】若無孝敬父母之心;而且更在于內(nèi)在的情感;孝不僅是善事父母的家庭倫理觀念
【解答】
【點(diǎn)評】
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