閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
      九十年前，胡適對(duì)一群即將畢業(yè)的學(xué)生說(shuō)：“成功不必在我，而功力必不唐捐（唐捐：虛擲，落空）”；近年來(lái)，繼“咸魚(yú)”“佛系”“喪文化”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)流行后，人們又開(kāi)始用“摸魚(yú)”“躺平”“我差不多是個(gè)廢人了”來(lái)調(diào)侃自我或降低期待；被稱為“野生鋼鐵俠”的科技博主稚暉君在《@青春，2022！》節(jié)目里說(shuō)：“如果人類總會(huì)選擇最安全最中庸的道路前進(jìn)，那群星就會(huì)變成遙不可及的幻夢(mèng)。不要溫和地走進(jìn)那個(gè)良夜，保持熱愛(ài)，奔赴星海?！?br />      躺平或奮斗，中庸或激進(jìn)，留在舒適圈或奔赴星?！F(xiàn)代多元的社會(huì)為個(gè)人提供了學(xué)習(xí)與生活的多種姿態(tài)，即將走進(jìn)大學(xué)的你，將以怎樣的姿態(tài)開(kāi)始新的人生征程？結(jié)合以上材料、按要求寫(xiě)作。
      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文．

【答案】茍且躺平不如奔向遠(yuǎn)方       近來(lái)，“躺平”一詞在網(wǎng)絡(luò)上掀起熱潮，更有不少青年發(fā)出“已躺平”的呼聲，這于當(dāng)代青年而言，真的是所謂的“生存智慧”嗎？
       在我看來(lái)，“躺平”不過(guò)茍且一時(shí)，我們更應(yīng)該奔向詩(shī)和遠(yuǎn)方。
“躺平”一詞引發(fā)我的深思，當(dāng)代青年主動(dòng)“躺平”究竟是利亦或是弊？在這個(gè)時(shí)代的背景里，很顯然，弊大于利?！疤善健币辉~背后折射出的是不少互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的弊端。在互聯(lián)網(wǎng)全面化，而時(shí)代卻在內(nèi)卷化的今日，多少青年茍且于眼前，成為一名“節(jié)奏劃水大師”。原本于古人而言所不可預(yù)知的事情，卻在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代可以預(yù)先測(cè)試，生活漸漸地失去了驚喜感與儀式感，變得千篇一律，導(dǎo)致不少青年形成“躺”知天下事的思想。
“我邁開(kāi)步子，奔赴下一場(chǎng)山海。”這是我曾見(jiàn)過(guò)所能觸碰到我內(nèi)心深處的句子。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“幸福是奮斗出來(lái)的?！币晃短善接衷跄鼙几吧胶！⑹斋@幸福呢？“躺平”一詞讓我想起了前段時(shí)間同樣爆紅的“佛系”一詞，二者顯然師出同門。我并不否認(rèn)適當(dāng)?shù)奶善接衅浯嬖诘囊饬x與價(jià)值，但無(wú)疑奔跑更有一番風(fēng)味。倘若威廉?毛姆筆下的思特里克蘭德亦選擇“躺平”，拘泥于穩(wěn)定的工作與美滿的家庭，又怎會(huì)留下震驚后世的畫(huà)作？假使張瑞敏安于現(xiàn)狀“躺平”，又怎會(huì)把海爾推上世界電器舞臺(tái)，成為家電行業(yè)一大巨頭？假如袁隆平“躺平”，又怎會(huì)研制出雜交水稻，并生出“禾下乘涼夢(mèng)”呢？所謂“胸有凌云志，敢為天下先”，作為當(dāng)代青年更應(yīng)胸懷大志，奔赴山海。
       生活不可無(wú)標(biāo)準(zhǔn)。而“躺平”的低標(biāo)準(zhǔn)更不應(yīng)該出現(xiàn)在當(dāng)代中國(guó)青年身上。若是苗家刺繡傳承人麻興姐不以高標(biāo)準(zhǔn)約束自己，如何傳承苗家刺繡精髓所在？若陳陸不以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，如何為救洪之時(shí)將生死置之度外？若陳薇不以高標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待科學(xué)，如何研發(fā)新冠疫苗？
       人不可“躺平”，國(guó)家更不可。國(guó)際格局無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變，而這種改變是任何一個(gè)人都不可估算的。如今世界趨向于多極化格局，美國(guó)對(duì)待中國(guó)的態(tài)度時(shí)刻警醒著中國(guó)萬(wàn)不可“躺平”！在這時(shí)代洪流之中，更應(yīng)開(kāi)拓進(jìn)取，奔向遠(yuǎn)方。
       所謂“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”，“躺平”只能是逃避一時(shí)的身心受損，卻永遠(yuǎn)都無(wú)法抵達(dá)詩(shī)和遠(yuǎn)方。作為當(dāng)代青年，我們必須意識(shí)到，生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。年初至今中國(guó)失去了十四位院士，這無(wú)疑向當(dāng)代青年宣布時(shí)代的重?fù)?dān)已然交付到我們手中。時(shí)代的重?fù)?dān)已沉甸甸的壓在我們肩頭，那我們，又怎能躺平？
       邁開(kāi)步子，奔赴山海，一覽山河美景，豈不比“躺平”美哉？