經(jīng)濟全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，也是科技進步的必然結果。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 從19世紀70年代起，西方列強掀起瓜分殖民地的狂潮。到19世紀末，殖民地基本被瓜分完畢。伴隨著殖民擴張，世界幾乎所有國家和地區(qū)都被卷入世界市場之中，由資本主義主導的資本主義世界市場最終形成。在這個世界體系中，世界經(jīng)濟分成了核心區(qū)、邊緣區(qū)和半邊緣區(qū)三個部分。面對歐美帶來的工業(yè)文明和侵略擴張的雙重沖擊，處于農(nóng)業(yè)文明的國家一方面需要維護自身的獨立，另一方面需要進行改革，向工業(yè)文明轉變。
--摘自徐藍：《世界近代史1500-2007》材料二 從1999年西雅圖反對世界貿(mào)易組織的大規(guī)模騷亂以來，凡遇到一些重要國際會議，主要來自發(fā)達國家的非政府組織均舉行反全球化的示威游行。如：2001年的魁北克美洲國家組織會議、哥德堡歐盟峰會和熱那亞八國集團峰會都遭到了反對全球化的抗議和示威；在第三十一屆世界經(jīng)濟論壇開幕的同時，由反全球化斗士參加的世界社會論壇也在開會。
--蒙雨：《探析“反全球化”的趨勢及發(fā)展中國家的選擇》材料三 這些反全球化力量主要包括：旨在維持本文明、本民族、本地方的文化傳統(tǒng)和價值觀念體系、抵抗全球化大潮中主導的西方文化和價值觀念體系之侵蝕和支配的宗教、文化運動；以跨國公司和美國的經(jīng)濟文化勢力為主要靶子的一些反全球化思潮或意識形態(tài)；由有全球化威脅或剝奪就業(yè)而反對全球化的發(fā)達國家部分勞工，他們構成那里勞工界的反全球化運動及社會基礎；環(huán)境保護主義者和人權運動分子等成分構成的部分反全球化運動，它們帶有后現(xiàn)代和世界主義色彩。
--時殷弘：《當今世界的反全球化力量》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括經(jīng)濟全球化的進程。
（2）根據(jù)材料二，概括反全球化力量的主要來源及反對方式。
（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，概括反全球化群體的特點，并指出世界各國應該如何應對經(jīng)濟全球化。