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試題詳情
閱讀下面的文段,完成問題。
鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌恚胍曋?,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
(1)解釋下列句子中加點的詞。
①形貌昳麗 光艷光艷
②鄒忌修八尺有余 長,高長,高
③朝服衣冠 穿戴穿戴
④窺鏡而自視 照鏡子照鏡子
⑤我孰與城北徐公美 誰,哪一個誰,哪一個
⑥客之美我者 認(rèn)為……美認(rèn)為……美
(2)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
窺鏡而自視,又弗如遠甚。
(3)下列對文章內(nèi)容的理解,正確的一項是 CC
A.鄒忌分別向妻、妾、客提出“我孰與城北徐公美”的問題,想得到他們的肯定。
B.妻和妾都用了反問的語氣回答“徐公何能及君也”,表達了她們的偏愛之情。
C.客人的回答“徐公不若君之美也”,說徐公沒有鄒忌美,只是逢迎的話。
D.鄒忌看到徐公后,才知道自己真的不如徐公美,非常生氣,覺得受騙了。
【答案】光艷;長,高;穿戴;照鏡子;誰,哪一個;認(rèn)為……美;C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:2引用:0難度:0.9
相似題
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1.比較閱讀《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂》,完成小題。
(甲)天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(乙)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(1)解釋下面句子中加點的詞。
①七里之郭
②委而去之
③寡助之至,親戚畔之
④傅說舉于版筑之間
⑤必先苦其心志
⑥征于色,發(fā)于聲,而后喻
(2)下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是
A.舜/發(fā)于/畎畝之中
B.曾益/其所不能
C.征于色/發(fā)于聲/而后喻
D.入/則無法家/拂士
(3)翻譯下面的句子。
①得道者多助,失道者寡助。
②然后知生于憂患而死于安樂也。
(4)這兩篇選文對你今后的處世為人、學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義?發(fā)布:2024/12/10 5:0:1組卷:425引用:3難度:0.5 -
2.文言文閱讀
【甲】
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。
【乙】
上①謂侍臣曰:“治國如治病,病 雖愈,尤宜將護,儻②遽自放縱,病復(fù)作,則不可救矣。今中國幸安,四夷俱 服,誠自古所希,然朕日慎一日,唯懼不終,故欲數(shù)聞卿輩諫爭也?!蔽赫髟唬骸皟?nèi)外治安,臣不以為喜,唯喜陛下居安思危耳?!?br /> 上謂侍臣曰:治《如治病,病導(dǎo)愈,猶寶將護。俛|遽自放縱,病復(fù)作,
【注】①上:指唐太宗。②儻:倘若。
(1)解釋下列加點的詞。
①管夷吾舉于士
②困于心衡于慮
③病雖愈
④四夷俱服
(2)翻譯文中畫線的句子。
①所以動心忍性,曾益其所不能。
譯文:
②故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。
譯文:
(3)甲文開頭連用六個排比的作用是什么?乙文開頭運用比喻的作有又是什么?
(4)結(jié)合甲文的觀點,說說魏征、“唯喜陛下居安思?!钡脑颉?/h2>發(fā)布:2024/12/27 1:30:1組卷:182引用:10難度:0.5 -
3.課內(nèi)文言文閱讀。
生于憂患,死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(1)對下列加點詞解釋有誤的一項是A.行拂亂其所為 拂:違背,不順 B.勞其筋骨 勞:勞累 C.曾益其所不能 曾:增加 D.管夷吾舉于士 士:獄官 A.舜發(fā)于畎畝之中 告之于帝 B.餓其體膚,空乏其身 其如土石何 C.膠鬲舉于魚鹽之中 多助之至,天下順之 D.發(fā)于聲,而后喻 委而去之
A.開篇列舉古代圣賢起于微賤的事例,意在闡述人要成大器,擔(dān)負(fù)重任,必須經(jīng)受磨練。
B.第②段從正反兩方面論述經(jīng)受磨煉的好處,從正面講磨煉激發(fā)人的斗志,從反面揭示國家滅亡的原因。
C.本文最后提出了文中章的中心論點,告誡人們要有憂患意識,不可沉迷于安逸享樂。
D.本文論證嚴(yán)密,通篇設(shè)喻說理,采用層層推理的方法論證了中心論點。發(fā)布:2024/12/19 22:0:1組卷:112引用:3難度:0.5