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191．古希臘是西方文明的源頭，古代雅典在政治領(lǐng)域?qū)ξ鞣缴鐣?huì)發(fā)展最大的貢獻(xiàn)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：17引用：4難度：0.9192．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：在古羅馬，到處都有大規(guī)模使用奴隸勞動(dòng)的大莊園，奴隸被稱為“會(huì)說話的工具”。奴隸主為了取樂，建造巨大的角斗場(chǎng)，強(qiáng)迫奴隸成對(duì)角斗，并讓角斗士手握利劍、匕首，相互拼殺。一場(chǎng)角斗戲下來，場(chǎng)上留下的是一具具奴隸尸體。奴隸主的殘暴統(tǒng)治，迫使奴隸一再發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義。公元前73年，世界古代史上最大的一次奴隸起義——斯巴達(dá)克起義爆發(fā)了。
（1）根據(jù)材料一，分析斯巴達(dá)克起義發(fā)生的根本原因。斯巴達(dá)克起義爆發(fā)時(shí)，羅馬正處于什么時(shí)期？
材料二：斯巴達(dá)克起義雖遭失敗，其影響于羅馬社會(huì)的威力卻大于當(dāng)時(shí)任何社會(huì)階層的活動(dòng)。它對(duì)奴隸制的打擊與震撼使羅馬剝削奴隸的方式開始有所變化，隸農(nóng)制的剝削形式逐漸增多起來?！陀^上也有助于帝制取代共和的歷史轉(zhuǎn)變。斯巴達(dá)克本人也代表著古代奴隸起義領(lǐng)袖的高度水平，智勇賢明皆備，他為后人不斷贊詠稱頌，實(shí)非偶然。
——朱龍華《世界歷史?上古部分》（2）根據(jù)材料二，分析斯巴達(dá)克起義有何重要作用。發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：0引用：1難度：0.5193．1784年，美國商船“中國皇后”號(hào)首航來華，開始了中美之間的直接貿(mào)易。這表明（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/2 8:0:9組卷：16引用：16難度：0.5194．黑格爾曾說：古希臘是“整個(gè)歐洲人的精神家園”。這里的“精神”是指（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/2 8:0:9組卷：177引用：38難度：0.7
195．如圖郵票印有“USA”“JULY4，1776”字樣，相關(guān)說法中，不正確的是（ ?。?/h2>發(fā)布：2024/8/2 8:0:9組卷：38引用：3難度：0.5196．843年，查理曼的三個(gè)孫子簽訂《凡爾登條約》，三人分別獲得帝國的西部、中部和東部地區(qū)，由此奠定的日后三個(gè)國家的雛形不包括（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/2 8:0:9組卷：1引用：5難度：0.7197．恩格斯說：“意大利是一個(gè)典型的國家，自從現(xiàn)代世界的曙光在那里升起的那個(gè)時(shí)代以來，它產(chǎn)生過許多偉大人物。”這里的“現(xiàn)代世界的曙光”是指（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/2 8:0:9組卷：48引用：30難度：0.9198．早期基督教反對(duì)羅馬暴政，譴責(zé)富人剝削，公元2世紀(jì)以后，基督教教義發(fā)生變化，宣揚(yáng)忍耐順從、君權(quán)神授的思想。這一變化導(dǎo)致的結(jié)果是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/2 8:0:9組卷：77引用：12難度：0.7199．中世紀(jì)后期一些富裕的農(nóng)民通過多種方式將土地集中起來，實(shí)行新的生產(chǎn)經(jīng)營方式，這里的“新的生產(chǎn)經(jīng)營方式”指的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/2 8:0:9組卷：98引用：30難度：0.5200．“我們也希望你們知道，我們要把權(quán)力賜給我們的忠臣們，而且我們決不愿對(duì)他們做任何違反理性的事。我們也告誡你們以及我們的其他忠臣把權(quán)力授給你們的附庸，對(duì)他們決不做違反理性的事。”該則材料中所說的給予“權(quán)力”的基礎(chǔ)是給予（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/2 8:0:9組卷：72引用：45難度：0.6
