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中考模擬 分類(lèi)匯編 專(zhuān)項(xiàng)突破
瀏覽次數(shù):5018 更新:2024年12月31日
  • 281.閱讀下面古詩(shī),按要求完成下列各題。
    蒹葭
    蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
    溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。
    蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
    溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
    蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。
    溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
    (1)這首詩(shī)歌中運(yùn)用了景物描寫(xiě),這些景物描寫(xiě)向我們展示了一幅怎樣的畫(huà)面?
    (2)你如何理解這首詩(shī)所抒發(fā)的感情?
    (3)重章疊唱是《詩(shī)經(jīng)》典型的藝術(shù)特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)重章疊唱的表達(dá)效果。

    發(fā)布:2024/11/25 6:30:1組卷:246引用:9難度:0.5
  • 282.閱讀下面的選文,回答下列各題。
    迎著風(fēng),一頂草帽
          ①一頂金黃的草帽,是父親剛從集市上買(mǎi)來(lái)的,還帶著干燥的草香。
          ②小時(shí)候的我,總喜歡在夏天枕著父親的草帽酣眠,尤其是在夜晚露天的打麥場(chǎng)上,我們一家人吃過(guò)了飯,聚集到這里,一邊看守麥子,一邊聊天,望著滿天眨眼的星光,一盞茶工夫,我就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。一覺(jué)醒來(lái),天光大亮,口水溢濕了父親的草帽,抖一抖,像荷葉上的水珠。
          ③白天的草帽多半屬于父親,父親要么用它來(lái)遮擋毒辣的陽(yáng)光,要么用它來(lái)遮擋被風(fēng)吹散的麥糠。所以,在我的印象里,父親的草帽里總有淡淡的麥香,那是收獲的氣息。
          ④一場(chǎng)活忙下來(lái),那草帽,就屬于我了,我把它連同叔叔的那一頂扣在一起,“砰--哐哐,砰--哐哐……”兩頂草帽,像樂(lè)器中的鐃兒一樣碰在一起,草帽相撞哪里會(huì)有聲音?那聲音,是農(nóng)場(chǎng)上閑下來(lái)的父親的杰作,父親,成了我童年記憶里最優(yōu)秀的配樂(lè)大師。
          ⑤清楚地記得,父親幫我“配樂(lè)”時(shí),還會(huì)禁不住手舞足蹈,那舞蹈,像極了蒙古的摔跤。當(dāng)然了,蒙古摔跤是我后來(lái)才知道的。那是在電視上,早已忘記了那是一檔什么綜藝節(jié)目,只記得我拉著廚房里忙碌的媽媽?zhuān)皨寢尶炜?,那兩個(gè)人在學(xué)爸爸……”媽媽撲哧一聲笑了,撫摸著我的頭說(shuō):“孩子,那是‘蒙古摔跤’!我哪里信媽媽的話,因?yàn)椋谖彝甑挠∠罄?,只有爸爸才?huì)把舞蹈跳成那樣夸張。
          ⑥“砰--哐哐”,爸爸黝黑的臉膛上盛放著璀璨的笑容,那笑起來(lái)的皺紋,分明就是夏天成熟的麥浪,一波又一波,伴隨著兩頂碰在一起的草帽,爸爸的臉上浪花浮動(dòng)。爸爸一跳起這種舞蹈,仿佛從來(lái)就沒(méi)有疲憊過(guò),直到我拿草帽的手累酸了,爸爸才停下來(lái)擦汗。
          ⑦記得有一兩次,我也搶過(guò)毛巾給爸爸擦過(guò)汗,當(dāng)時(shí)的爸爸突然變得好安靜,高興地讓我擦,不知為什么,每次還都閉上眼睛,可能是也想起了他的童年吧,要不然,為什么每當(dāng)爸爸睜開(kāi)眼睛,總會(huì)眼眶濕潤(rùn)呢?
          ⑧爸爸的草帽,不止能在夏天發(fā)揮作用。到了來(lái)年春天也一樣。到了春天,爸爸用一種最簡(jiǎn)單的辦法就讓草帽飛上天。他先用兩片細(xì)長(zhǎng)的竹篾撐在帽肚里,然后,隨便在帽檐上系上一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條,再綁上一條長(zhǎng)線,一頂草帽做成的風(fēng)箏就這樣飛上天了!
          ⑨現(xiàn)在依稀記得,那系在帽檐上的布條總是紅色的,像一面細(xì)長(zhǎng)的旗幟在空中飄揚(yáng),又多像一只金黃色的鳥(niǎo),擺動(dòng)著火紅的尾天空遨游。春天的曠野里,我和父親奔跑著,翻越一個(gè)又一個(gè)田壟,直跑到村口的媽媽喚起我的名字,那是要吃飯了。
          ⑩那時(shí)候,我總會(huì)邊吃邊說(shuō),說(shuō)爸爸是個(gè)發(fā)明家。每當(dāng)我這樣夸獎(jiǎng)爸爸,一旁的媽媽總會(huì)撅起嘴唇。我一看媽媽吃醋了,忙用爸爸交給我的“招數(shù)”----媽媽?zhuān)闶莻€(gè)美食家啊!接著,我們一家人都哄堂大笑。
    ?光陰荏苒,記不得這樣的場(chǎng)景過(guò)了多少個(gè)年頭?,F(xiàn)在,我定居城市,父母依然留在鄉(xiāng)下。前幾天,母親從鄉(xiāng)下打來(lái)電話,結(jié)束時(shí),母親突然說(shuō):“你們要個(gè)孩子吧,你爸爸整天念叨著重操舊業(yè)呢!”
    ?我明白爸爸“重操舊業(yè)”的意思,眼淚簌簌地流了下來(lái),腦海里重現(xiàn)多年前的場(chǎng)景:一樣熱鬧的打麥場(chǎng),一樣的曠野,一頂草帽,迎著風(fēng)!
    (1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話概括文章的主要內(nèi)容。
    (2)草帽相撞怎會(huì)發(fā)出哐哐的聲音?請(qǐng)結(jié)合第④段內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫狻?br />(3)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言賞析第⑨段畫(huà)線句子。
    (4)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)第?段中重操舊業(yè)在文中的意思。
    (5)文章結(jié)尾的畫(huà)線句子有什么作用?

    發(fā)布:2024/11/25 5:30:1組卷:230引用:2難度:0.6
  • 283.作者傅雷主要精通的語(yǔ)言(  )

    發(fā)布:2024/11/25 5:0:1組卷:223引用:4難度:0.7
  • 284.閱讀《中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命》一文,回答下列各題。
    中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命      ①古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。
          ②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運(yùn)用文學(xué)的手段,塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔。比附人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華;真正高尚之人格,恰似蓮花,出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建,既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素,更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。
          ③中華文明史上的典范人物,其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來(lái)之所以為后人景仰,就在于人格的高尚與堅(jiān)定:無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑,他們心中的信念絕不動(dòng)搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。
          ④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)韌的民族意志,可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù),歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神,通過(guò)感召?gòu)V大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
          ⑤中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí),更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。
    (有刪改)
    (1)本文的中心論點(diǎn)是什么?
    (2)分析本文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。
    (3)文中第②段畫(huà)橫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
    (4)結(jié)合本文,按第③段畫(huà)波浪線的句式,補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

    發(fā)布:2024/11/24 22:0:1組卷:395引用:14難度:0.3
  • 285.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/11/24 10:30:1組卷:1012引用:20難度:0.8
  • 286.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/24 8:30:2組卷:2487引用:27難度:0.9
  • 287.閱讀下文,根據(jù)要求回答后面問(wèn)題。
    人的體質(zhì)有酸堿之分嗎
          ①“人的體質(zhì)有酸堿之分,酸性體質(zhì)會(huì)導(dǎo)致各種疾病,甚至誘發(fā)癌癥。糾正偏酸的體質(zhì),就能治愈疾病,維持健康,食物也有酸堿之分。我們要多吃堿性食物,少吃酸性食物”。
          ②這套說(shuō)法你一定經(jīng)常聽(tīng)說(shuō),它被不少人奉為養(yǎng)生經(jīng)典。然而,就在2018年11月2日,這套理論終于被“官宣”為偽科學(xué),美國(guó)圣地亞哥法庭判羅伯特?歐陽(yáng)賠償一名癌癥患者1.05億美元,這位羅伯特就是大名鼎鼎的酸堿體質(zhì)理論創(chuàng)始人,他將紅肉、糖、蛋、奶制品、酒精、咖啡等歸類(lèi)為酸性食物,將蔬菜、水果、谷物、魚(yú)類(lèi)等歸類(lèi)為堿性食物。他不僅寫(xiě)了四本書(shū)來(lái)推廣這套理論,還大膽地以這套理論為依據(jù)治療癌癥患者,癌癥患者按照他的要求,放棄化療,采用他獨(dú)創(chuàng)的堿性療法治療,吃堿性食物,注射高達(dá)500美元一針的小蘇打針劑,最終導(dǎo)致癌癥患者病情惡化到四期。
          ③酸性體質(zhì),堿性體質(zhì),從哪里測(cè)定?羅伯特的理論語(yǔ)焉不詳,因?yàn)楦揪蜔o(wú)法測(cè)定。流遍我們身體每個(gè)角落的血液,PH值在7.35-7.45之間,是偏堿性的,胃液PH值在0.5-1.8之間,可以說(shuō)是非?!八帷绷?,而再向下到了腸道,又變成堿性的了。排泄物尿液,酸堿跨度非常大,PH值從四點(diǎn)幾到八點(diǎn)幾都有可能。體液的酸堿是根據(jù)特定器官所需要的環(huán)境決定的。比如胃液需要用酸來(lái)使食物中的蛋白質(zhì)變性,達(dá)到消化目的,同時(shí)保持胃蛋白酶的活性,腸液偏堿性,是因?yàn)橐鹊鞍酌感枰獕A性的環(huán)境;尿液酸堿度跨度大,是因?yàn)槟I臟有調(diào)節(jié)作用。人體是酸是堿,測(cè)哪里,還是取均值?顯然都不合適。
          ④在中醫(yī)理論里,也沒(méi)有酸堿體質(zhì)一說(shuō)。國(guó)醫(yī)大師將人體分為九種體質(zhì)。包括平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、瘀血質(zhì),氣郁質(zhì),特稟質(zhì)等,認(rèn)為體質(zhì)秉承于父母,和遺傳有關(guān),同時(shí)又和生活地域、生活習(xí)慣、所患疾病等有關(guān)。人的體質(zhì)雖然先天已有偏向,但后天調(diào)理也可以“去峰填谷”,做一些改善。
          ⑤人體不好說(shuō)酸堿,那食物呢?在食品化學(xué)分析中,食品燃燒后所?;覡a中,如果含有磷、硫、氯元素較多,溶于水后可生成酸性溶液:如果灰燼中含有較多鉀、鈉、鈣、鎂元素,溶于水后可生成堿性溶液,這就是食物酸堿性說(shuō)法的由來(lái)。人體擁有很強(qiáng)大的調(diào)節(jié)系統(tǒng)和功能,對(duì)于普通健康人群來(lái)說(shuō),人體能夠有效地控制調(diào)節(jié)體液酸堿度,使之處于一種動(dòng)態(tài)平衡,無(wú)論你吃的食物是酸性的還是堿性的,進(jìn)入到胃部,在胃酸的作用下呈現(xiàn)酸性;隨后進(jìn)入小腸,在堿性腸液作用下會(huì)呈現(xiàn)堿性。
          ⑥其實(shí),我們害怕的“酸性體質(zhì)”,是被偷換了概念,酸性體質(zhì)致病是一種誤解。以腫瘤為例,人在患了腫瘤之后,可能會(huì)導(dǎo)致病灶周?chē)乃嵝猿煞制啵@是病在前,酸在后,而不是因?yàn)轶w質(zhì)偏酸導(dǎo)致了腫瘤產(chǎn)生。
          ⑦那我們?cè)撛鯓舆x擇飲食呢?其實(shí),就兩點(diǎn):全面、均衡。選擇多樣化的食物,營(yíng)養(yǎng)齊全,比例適當(dāng),以滿足人體需要,這樣的飲食結(jié)構(gòu)才能稱(chēng)為健康的飲食結(jié)構(gòu)。
    (1)文章第①②段有什么作用?
    (2)第③段劃線句子用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?
    (3)下面對(duì)文章內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是
     

    A.流遍身體每個(gè)角落的血液,是偏堿性的。
    B.中醫(yī)理論認(rèn)為,人的體質(zhì)雖然先天決定已有偏向,但后天調(diào)理也可以做些改善。
    C.人在患了腫瘤之后,一 定會(huì)導(dǎo)致病灶周?chē)乃嵝猿煞制唷?br />D.第⑤段劃線句子承上啟下,由對(duì)人的酸堿體質(zhì)的說(shuō)明轉(zhuǎn)入對(duì)食物酸堿性的說(shuō)明。
    (4)小明的媽媽是一位忠實(shí)的“酸堿體質(zhì)”理論信奉者,不吃酸性食物,只吃堿性食物。請(qǐng)結(jié)合全文觀點(diǎn)予以反駁,使其健康飲食。

    發(fā)布:2024/11/24 7:30:1組卷:228引用:5難度:0.7
  • 288.閱讀下面的材料,回答問(wèn)題。
    數(shù)十萬(wàn)飛機(jī)零件無(wú)一次品,“大國(guó)工匠”35年堅(jiān)守藍(lán)天夢(mèng)作為中國(guó)商飛上海飛機(jī)制造有限公司的一名高級(jí)鉗工技師,胡雙錢(qián)日復(fù)一日、年復(fù)一年地重復(fù)著同一個(gè)動(dòng)作,整整35年。35個(gè)春夏歲月里,他加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)的飛機(jī)零件,但從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品。胡雙錢(qián)的事跡折射著這個(gè)偉大時(shí)代的“工匠精神”。
    大家在網(wǎng)上紛紛發(fā)帖點(diǎn)贊,請(qǐng)你發(fā)一條帖子表達(dá)看法,要求用上一種修辭手法。

    發(fā)布:2024/11/24 0:30:2組卷:97引用:3難度:0.9
  • 289.將下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是(  )
    ①當(dāng)爬上山頂,發(fā)現(xiàn)自己是孤獨(dú)的。
    ②如果問(wèn)我是否后悔,我會(huì)肯定地回答,不后悔。
    ③山頂,除了夢(mèng)想,也是荒蕪的。
    ④可是,當(dāng)我們努力向上的時(shí)候,我們的同伴越來(lái)越少。
    ⑤人生,如同爬山,我們有無(wú)數(shù)的同伴,為了同一個(gè)目標(biāo),同一個(gè)夢(mèng)想。
    ⑥就像智者所言,自己不斷地往上爬,追求著自己的夢(mèng)想。

    發(fā)布:2024/11/24 0:0:1組卷:1639引用:30難度:0.9
  • 290.閱讀《蒹葭》,完成下面小題。
          蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
    (1)請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“蒹葭蒼蒼,白露為霜”所展現(xiàn)的畫(huà)面。
    (2)重章疊唱是《詩(shī)經(jīng)》典型的藝術(shù)特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)重章疊唱的表達(dá)效果。

    發(fā)布:2024/11/23 22:0:1組卷:149引用:3難度:0.4
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