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更新：2025年02月24日
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1151．閱讀下文，完成題目。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?br />（1）下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是
A.霧凇沆碭（白汽彌漫的樣子）
B.是金陵人，客此（客居）
C.湖中焉得更有此人（哪里得到）
D.余拏一小舟[撐（船）]
（2）下列句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是
A.舟中/人兩三粒/而已
B.余/拏一小舟
C.有/兩人/鋪氈對(duì)坐
D.獨(dú)往/湖心亭/看雪
（3）在文中，作者表現(xiàn)的情感較為復(fù)雜，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是
A.字里行間流露出作者與民同樂(lè)的情懷。
B.作者借所描寫(xiě)的雪景，寄托了人生天地兩茫茫的深沉感慨。
C.一個(gè)“癡”字，表現(xiàn)了作者癡迷于山水、癡迷于世俗之外的情趣。
D.委婉地傳達(dá)出作者清高自賞的感情和懷念故國(guó)的淡淡愁緒。
（4）“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句寫(xiě)出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？
（5）文中有關(guān)“湖上影子”的描寫(xiě)有什么特點(diǎn)？
（6）文章表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣？結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/10/2 4:0:2組卷：34引用：2難度：0.61152．下列句子中的“一”字意思不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/2 3:0:2組卷：150引用：4難度：0.81153．下列各組句子中加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/2 3:0:2組卷：182引用：2難度：0.81154．閱讀下面文章，回答問(wèn)題。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?br />（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①大雪三日：
②余拏一小舟：
（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析下面句子的表現(xiàn)手法及作用。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
（3）選文表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣？結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/10/2 3:0:2組卷：37引用：2難度：0.61155．解釋下列加點(diǎn)的字。
湖中人鳥(niǎo)聲俱絕余拿一小船
擁毳衣?tīng)t火霧凇沆碭
惟長(zhǎng)堤一痕湖中焉得更有此人。發(fā)布：2024/10/2 2:0:1組卷：79引用：2難度：0.71156．下列句中加點(diǎn)的詞，使用正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/9/28 13:0:2組卷：570引用：7難度：0.81157．下列病句修改錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/9/28 8:0:1組卷：234引用：14難度：0.91158．有書(shū)為伴，孤獨(dú)也是一種享受，深刻而豐富；閑暇將卓有成效；幽靜將變得爛漫多彩；嘈雜也可以寧?kù)o和諧……請(qǐng)以“與書(shū)作伴”為話(huà)題，寫(xiě)一篇記敘文。
要求：1．?dāng)⑹虑宄?．運(yùn)用多種描寫(xiě)手法；3．不少于600字。發(fā)布：2024/9/26 6:0:3組卷：118引用：3難度：0.11159．文學(xué)類(lèi)文本閱讀。
火車(chē)俠 火車(chē)俠是我見(jiàn)過(guò)的最特別的一個(gè)人。
我記得是在高中的某節(jié)課上，我正被講臺(tái)上的老師念叨得昏昏欲睡，旁邊一個(gè)女生悄悄地問(wèn)我：“你知道火車(chē)俠嗎？”我說(shuō)：“動(dòng)畫(huà)片嗎？”她搖搖頭：“是我們學(xué)校的一個(gè)男生?！蔽乙活^霧水，她說(shuō)：“下課我?guī)闳タ纯?。?br /> 于是，那天我目睹了火車(chē)俠的真容。在人滿(mǎn)為患的操場(chǎng)上，一個(gè)瘦弱矮小的男孩，穿著不合身的、土氣的藏藍(lán)色粗布上衣，在跑道上旁若無(wú)人地奔跑，嘴里不停發(fā)出類(lèi)似火車(chē)開(kāi)過(guò)時(shí)的“嗚嗚”聲。周?chē)奂撕芏嘞裎乙粯幽矫鴣?lái)的人，大家哄笑，大喊著“火車(chē)俠”三個(gè)字。
據(jù)說(shuō)，火車(chē)俠第一次展現(xiàn)他的才智，是在地理老師的課堂上。地理老師是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的老頭，上課時(shí)經(jīng)常會(huì)提供好些課本以外的知識(shí)。那天他照例有點(diǎn)海闊天空，把學(xué)生的思緒引向一些非常偏僻的縣級(jí)地名，剛要一個(gè)接一個(gè)，像葡萄一樣串連而出。這時(shí)，火車(chē)俠舉手了：
“老師，我知道！”
全場(chǎng)寂靜。地理老師沉默了幾秒鐘，隨即大手一揮：“好吧，你來(lái)代替老夫開(kāi)火車(chē)！老夫正好進(jìn)站休息一下。”
“嗚嗚嗚……”“一列火車(chē)”開(kāi)上了講臺(tái)，所有人都愣住了?；疖?chē)俠開(kāi)始在黑板上畫(huà)細(xì)細(xì)的軌道，他把地理老師所說(shuō)的縣級(jí)站點(diǎn)全部畫(huà)了下來(lái)，甚至連站點(diǎn)的間距似乎都是按比例計(jì)算出來(lái)的?；疖?chē)俠一舉成名。
在同學(xué)們好奇又崇敬的追問(wèn)下，火車(chē)俠拿出一本詞典那么厚的文件夾，里面夾著一疊粗糙、廉價(jià)的練習(xí)本，每一頁(yè)都畫(huà)滿(mǎn)了火車(chē)——火車(chē)頭、車(chē)廂、車(chē)座、車(chē)輪、鐵軌、操作室、貨架……他告訴同學(xué)們，很小的時(shí)候，母親帶他第一次坐火車(chē)，從此他念念不忘，連做夢(mèng)都?jí)舻阶约鹤疖?chē)時(shí)的場(chǎng)景。對(duì)火車(chē)陷入深深的迷戀，于是他開(kāi)始去記憶中國(guó)的鐵路圖，開(kāi)始畫(huà)火車(chē)，模仿開(kāi)火車(chē)。
我們每個(gè)人都有喜歡的東西，對(duì)吧？我喜歡搖滾樂(lè)，我哥們兒喜歡NBA，坐在我后面的姑娘喜歡純文學(xué)……可我至今沒(méi)見(jiàn)過(guò)任何人，像火車(chē)俠喜歡火車(chē)那樣，那么癡迷，那么執(zhí)著！
多年以后我工作了，有一次和同事吃午飯，大家聊起了各自學(xué)生時(shí)代的故事，我給他們講了火車(chē)俠的故事。也是在那天晚上，夜深人靜，我打開(kāi)電腦，試圖搜索一些與火車(chē)俠相關(guān)的信息。
我還真的找到了！在留言欄看到很多留言，不只我一個(gè)人，很多人都還記得他，我甚至找到了火車(chē)俠自己發(fā)的照片：還是那么瘦，卻精神了不少，穿著一身制服站在一列火車(chē)前。
他現(xiàn)在是一名真正的火車(chē)司機(jī)。
（選自《微型小說(shuō)選刊》2018年07期，作者夏陽(yáng)，有改動(dòng)）（1）“火車(chē)俠”對(duì)火車(chē)的癡迷和執(zhí)著，具體表現(xiàn)在哪些地方？
（2）“我”和地理老師在本文起什么作用？
（3）“最特別”的人，后來(lái)“是一名真正的火車(chē)司機(jī)“。你從中獲得怎樣的人生啟示？發(fā)布：2024/9/26 1:0:1組卷：111引用：8難度：0.71160．人生三病
張培鋒
①明代陳繼儒的《小窗幽記》是一本很值得閱讀的書(shū)，其中很多話(huà)，包含著豐富的人生感悟和哲理，深長(zhǎng)思之，可以啟迪心智。比方說(shuō)“諱貧者死于貧，勝心使之也；諱病者死于病，畏心蔽之也；諱愚者死于愚，癡心覆之也”這句話(huà)，愈琢磨愈覺(jué)得其理深刻，或許，這就是古代經(jīng)典永久的魅力所在：典雅、通透，言簡(jiǎn)意賅卻意蘊(yùn)深刻。
②勝心、畏心、癡心可以說(shuō)是人生的三病，陳繼儒分別將其對(duì)應(yīng)于貧、病、愚這三種人們最忌諱的東西，用“使之”“蔽之”“覆之”三個(gè)詞語(yǔ)將其連貫起來(lái)，可以說(shuō)探到了病根。換句話(huà)說(shuō)，表層的病狀是貧、病、愚，而深層的病因則是勝、畏、癡。意思是說(shuō)：要想除掉前者，必須從后者入手，也就是從心底下功夫。
③所謂從心底下功夫，就要分析一下勝心、畏心和癡心這三種心了。勝心也就是爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心?？磩e人開(kāi)了輛名車(chē)，我也非得買(mǎi)一輛不可，并且一定要?jiǎng)偎换I。從某種意義上看，正是這種心促使人們不懈追求，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，但進(jìn)步有時(shí)也會(huì)有進(jìn)步的代價(jià)，譬如手機(jī)，給人們生活帶來(lái)了方便，但隨之就出現(xiàn)了追求手機(jī)品牌等盲目攀比現(xiàn)象。過(guò)猶不及，如果一味爭(zhēng)強(qiáng)好勝，并任其泛濫，那么這種“進(jìn)步”帶給人們的就未必是幸福，因?yàn)槲镔|(zhì)層面的東西，往往需要人們用心感受才有意義。物欲橫流，心靈迷失，由此也就有了“窮得只剩下錢(qián)了”之說(shuō)。應(yīng)該說(shuō)，物質(zhì)富足只是精神富足的前提，卻未必一定帶來(lái)精神上的富足，而后者才是根本。
④畏心，就是諱疾忌醫(yī)之心，表現(xiàn)之一是怕別人知道有病而不敢或不肯就醫(yī)，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不會(huì)死了嗎？殊不知這種怕本身就是致病的根源??！有些人不是病死的，而是被嚇?biāo)赖?。其?shí)，即使得了病，也應(yīng)該以豁達(dá)之心對(duì)待，生老病死乃人生常態(tài)，任他多么高貴、富有，在死亡面前卻是一律平等的。如此想開(kāi)了，有病求醫(yī)問(wèn)藥，病可能就好了。諱病還有另一種表現(xiàn)，就是偏信養(yǎng)生。養(yǎng)生本身沒(méi)有錯(cuò)，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么養(yǎng)生就可能變成“害生”。真正的養(yǎng)生，應(yīng)該心胸開(kāi)闊，豁達(dá)大度，如此，可能反而不會(huì)得病，甚至活得更好些，這其中的辯證關(guān)系是值得深思的。
⑤癡心則是愚蠢的根源。有些人怕別人說(shuō)自己無(wú)知，總是裝出什么都知道，什么都懂的樣子，殊不知這本身就是無(wú)知、愚蠢的表現(xiàn)?？鬃诱f(shuō)得好：“知之為知之，不知為不知，是知也?！敝雷约翰恢?，那才是智慧。何以故？天下之事，我們知道的總是少數(shù)，不知道的總是多數(shù)，故而求知的過(guò)程是無(wú)止境的。知道自己無(wú)知，才可能開(kāi)啟智慧之門(mén)，忌諱說(shuō)自己無(wú)知，恰恰證明自己的無(wú)知、愚蠢。
⑥較之古人，以上“三病”，現(xiàn)在不少人有過(guò)之而無(wú)不及。其實(shí)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們更應(yīng)該平心靜氣，用平常心看待得失，用理性的態(tài)度審視生老病死，直面真實(shí)的自己，這樣才會(huì)提升自己的人生境界。有位哲人說(shuō)：有些人活著是為了吃飯，有些人吃飯是為了活著。但如何“活著”，才是人生之大事啊！
（選文有刪改）
（1）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是
A．《小窗幽記》之所以值得人們閱讀，是因?yàn)檫@本書(shū)語(yǔ)言典雅、感悟豐富、意蘊(yùn)深刻，啟迪心智，魅力無(wú)窮。
B．物質(zhì)的富足并不一定能帶來(lái)精神的富足，開(kāi)著高級(jí)轎車(chē)斗富、吃著山珍海味比闊的現(xiàn)象，就是精神貧窮的表現(xiàn)。
C．作者在剖析人生“三病”時(shí)，從現(xiàn)象入手，深入分析產(chǎn)生這三種心理偏差的原因，揭示出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，發(fā)人深思。
D．文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，①②段引出論題，③④⑤段分析說(shuō)理，結(jié)尾提出要提升人生的境界，活出精彩。
（2）下列與本文所說(shuō)的“勝心”、“畏心”和“癡心”含義不相符的一項(xiàng)是
A．某人在吃菱角時(shí)連殼也一起吃，還說(shuō)是為了清熱解毒。別人問(wèn)他家鄉(xiāng)有沒(méi)有菱角，他得意地說(shuō)前山后山到處都是。
B．曾國(guó)藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他為官處事常懷敬畏之心，待人接物周全得體，深得時(shí)人敬佩。
C．秦始皇在位期間，派人遍訪名山大川，千方百計(jì)尋找靈丹妙藥。傳說(shuō)他曾派徐福等人到海上求仙，以期長(zhǎng)生不老。
D．《西游記》中，孫悟空和唐僧夜宿觀音院，金池長(zhǎng)老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，結(jié)果引來(lái)一場(chǎng)災(zāi)禍。
（3）結(jié)合選文，談?wù)勅绾尾拍軘[脫人生“三病”。發(fā)布：2024/9/22 14:0:9組卷：186引用：6難度：0.5
