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專項(xiàng)突破
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夯實(shí)基礎(chǔ)
活學(xué)活用
人教部編版
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更新:2025年02月20日
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1741.閱讀下面文段,完成下列各題。
涵養(yǎng)幾分靜氣 ①一則故事,讀來(lái)耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進(jìn)屋,不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽(tīng)到滴答滴答的聲音,表就找到了。
②這就是“心靜”的力量?!办o而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。一事當(dāng)前,苦惱抱怨無(wú)濟(jì)于事,煩躁驚慌也于事無(wú)補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書(shū)》中一語(yǔ)道破“靜”的重要,“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o,保持清醒的頭腦,才能見(jiàn)天地之精微,察萬(wàn)物之規(guī)律。那么,“靜心功夫”從何處得來(lái)?
③涵養(yǎng)靜心功夫,離不開(kāi)嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí),特意到最喧鬧的地方讀書(shū),目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來(lái),有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí),終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律,助人逐漸養(yǎng)成寧?kù)o、專一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。
④有人說(shuō),每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書(shū)舟中作字》記載,一次乘船途中,灘險(xiǎn)舟危,舟中士子面無(wú)人色,唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”,所以能 臨事不懼,處變不驚??梢?jiàn),不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉,就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá),沉穩(wěn)有定力,不再拘泥于一時(shí)一事的得失;多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮,耐得幾回興衰榮辱的打磨,就能在大事來(lái)臨之時(shí),氣定神閑、沉著冷靜,抵達(dá)“不以物喜,不以己悲”的境界。
⑤讀書(shū)以養(yǎng)性,書(shū)畫(huà)以養(yǎng)心。“靜心功夫”,還可從讀書(shū)中來(lái)。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》,心會(huì)變得豁達(dá)敞亮;委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》,能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí),從書(shū)中汲取前行的力量,縱使“山重水復(fù)”也終將迎來(lái)“柳暗花明”;得意之時(shí),時(shí)常讀書(shū)以自省,也才能“不忘初心,方得始終”。端起沉甸甸的書(shū)本,走進(jìn)書(shū)中的世界,浮躁之氣便能蕩滌一空,久而久之,自然能尋得“此心安處”。
⑥古人云:“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生,澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥(niǎo)啼而欣然有會(huì),花落而瀟然自得。何地?zé)o真境,何物無(wú)真機(jī)?!焙B(yǎng)幾分靜氣,絕非暮氣沉沉,而是多一些沉潛、少一些浮躁,多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)?!办o心”的功夫,助人眼界開(kāi)闊,胸襟豁達(dá),挺過(guò)如磐風(fēng)雨,包容萬(wàn)千氣象,尋得生命真諦。
(文/宋威選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月16日04版)(1)閱讀全文,請(qǐng)談?wù)勅绾尾拍茏龅健昂B(yǎng)靜氣”。
(2)文章首段在全文中有什么作用?
(3)文中第③段畫(huà)線的句子運(yùn)用了怎樣的論證方法,有什么作用?
(4)請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際,再寫(xiě)出一個(gè)“涵養(yǎng)靜氣”的方法。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:482引用:14難度:0.51742.詩(shī)人說(shuō),人生沒(méi)有愛(ài),就像春天里沒(méi)有鮮花。哲人說(shuō),愛(ài),這是標(biāo)志人類高尚氣度之美的花朵。我們說(shuō),愛(ài),常常讓我們歡欣,有時(shí),也讓我們煩憂。
請(qǐng)結(jié)合你的生活感受,選擇一個(gè)方面,以“愛(ài),帶給我
要求:①把題目補(bǔ)充完整。②寫(xiě)出真情感受。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:257引用:9難度:0.81743.《沁園春?雪》中描寫(xiě)想象中的景象的詩(shī)句是:
表現(xiàn)主旨的句子是:發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:40引用:1難度:0.81744.某班級(jí)舉行“走進(jìn)醉翁亭”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)參加并完成下面任務(wù)。
(1)在瑯琊山醉翁亭景區(qū),慈孝竹郁郁蔥蔥,然而,一些竹子主干上卻“傷痕累累”,“某某到此一游”“某某天長(zhǎng)地久”……如果你看見(jiàn)一人正在涂鴉,準(zhǔn)備如何勸阻他?
你說(shuō):
(2)學(xué)完《岳陽(yáng)樓記》后,小笑擬了上聯(lián),請(qǐng)你以《醉翁亭記》為內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。
上聯(lián):希文俯瞰洞庭湖心憂天下
下聯(lián):
(3)“翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤”是醉翁亭風(fēng)景區(qū)的旅游廣告語(yǔ)。請(qǐng)結(jié)合學(xué)過(guò)的知識(shí)和圖片用形象的語(yǔ)言描述醉翁亭。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:85引用:3難度:0.71745.閱讀下文,完成下列各題
列車(chē)上
①前兩天我坐火車(chē)出差,一路看著窗外荒涼的冬日風(fēng)景,聽(tīng)著咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)能?chē)輪聲,實(shí)在是無(wú)聊透頂。我想找個(gè)同行的旅客,聊聊天,打發(fā)一下時(shí)間。
②首先把目光落在了對(duì)面的小伙子身上,年齡相仿,應(yīng)該有共同語(yǔ)言。我正在考慮用什么話來(lái)開(kāi)頭,只見(jiàn)那小伙子打開(kāi)隨身帶的電腦包,取出筆記本,放在腿上開(kāi)始上網(wǎng)。于是耳朵里傳來(lái)了QQ的提示音,原來(lái)人家有人聊天。
③左邊是個(gè)美女,一直側(cè)臉向窗外看著,雖然咱不貪圖什么艷遇,但是如果有一個(gè)佳人旅途相伴,聊聊天,也是很不錯(cuò)的。我整理一下自己的衣服,清了清嗓子,用盡量紳士一些的語(yǔ)調(diào)說(shuō):“你好,是不是沒(méi)來(lái)過(guò)這里,見(jiàn)你一直在欣賞外面的景色啊?”話音落下,美女卻絲毫沒(méi)有反應(yīng),仔細(xì)一瞧,人家秀發(fā)遮掩的耳朵里耷拉下一條黑線來(lái),原來(lái)在靜靜地聽(tīng)音樂(lè),把整個(gè)車(chē)廂里的人都排斥在外。
④我灰頭土臉地苦笑一下,扭頭看斜對(duì)面的那個(gè)大爺。大爺穿著非常樸素,慈祥的面容,一看就是個(gè)實(shí)在人,使我想起了我的父親。大爺似乎覺(jué)察到我的目光一直盯著他,馬上把手提包抱在懷里,把頭埋下去,身子向我相反的方向扭了扭。我頗為尷尬,使勁咽了口唾沫,站起身來(lái)。
⑤我穿過(guò)車(chē)廂,走道了兩節(jié)車(chē)廂的接頭處,看見(jiàn)一個(gè)中年人在那里抽煙。我湊過(guò)去,掏出一支煙來(lái),陪著笑說(shuō):“車(chē)廂里禁止抽煙,憋壞了,也過(guò)來(lái)抽一口。大哥,借個(gè)火?!敝心耆霜q豫了一下,掏出打火機(jī)遞過(guò)來(lái)。我在火車(chē)的晃蕩中把煙點(diǎn)著,吸了一口,把打火機(jī)還給他,說(shuō):“謝謝啊,大哥這是去哪?”
⑥中年人把還剩一大截的煙掐滅,說(shuō)了聲:“你接著抽,我回座位了?!?br /> ⑦我正呆滯在那里,一個(gè)八九歲的陽(yáng)光男孩出現(xiàn)在眼前,“叔叔,請(qǐng)問(wèn)您,窗外那些高大筆直的樹(shù)就是白楊樹(shù)嗎?”
(1)第①段劃線部分的作用是
(2)細(xì)讀第②-⑥段,“我”想與人聊天卻四次未能如愿,請(qǐng)把“我”遇挫后的“反應(yīng)”填寫(xiě)在下列橫線上。
第一次:失望;第二次:
(3)第⑥段中年人的言行傳遞給我們的信息是
(4)對(duì)本文主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.告誡人們,身處信息化時(shí)代,不能因人機(jī)交流而忽略人際交流。
B.警示我們,身處陌生的環(huán)境,應(yīng)該注意保持適度的警覺(jué)和距離。
C.提醒人們,在公共場(chǎng)合,人與人之間也要多點(diǎn)信任,多點(diǎn)交流。
D.勸導(dǎo)我們,即使社會(huì)復(fù)雜,人們交流方式各異,仍需待人以禮。
(5)聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要分析小說(shuō)結(jié)尾的妙處。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:129引用:4難度:0.51746.學(xué)習(xí)完《談創(chuàng)造性思維》后,九(3)班擬舉辦一次“跳出習(xí)慣思維怪圈”的主題班會(huì),請(qǐng)你積極參與。
(1)【變換角度談一談】請(qǐng)你運(yùn)用創(chuàng)造性思維,從不同角度為“濫竽充數(shù)”這個(gè)故事進(jìn)行立意。
濫竽充數(shù)
齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭先生請(qǐng)求為齊宣王吹竽,齊宣王很高興。齊宣王供養(yǎng)的樂(lè)手有好幾百人,不會(huì)吹竽的南郭先生混在其中也沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。齊宣王死后,他的兒子齊湣王繼位。齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽,但他喜歡讓樂(lè)手們一個(gè)一個(gè)地吹,南郭先生只好逃走了。
①?gòu)哪瞎壬慕嵌攘⒁猓?!--BA-->
②從齊宣王的角度立意:
③從齊湣王的角度立意:
(2)【仿照示例做一做】仿照下面的示例,從備選的幾組形近字中任選一組,寫(xiě)一句有創(chuàng)意的話,從中感受一下漢字表形表義的無(wú)窮魅力。
示例 眾對(duì)人說(shuō):沒(méi)有你們每個(gè)人的努力,就沒(méi)有我的存在。(或:“人對(duì)眾說(shuō):一會(huì)兒沒(méi)見(jiàn),哥兒幾個(gè)就玩上雜技疊羅漢了?!保?br />豐-干 林-木 甲-由發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:31引用:1難度:0.71747.課外美文探究
為學(xué)做人
梁?jiǎn)⒊?br /> 怎么樣才能不惑呢?最要緊是養(yǎng)成我們的判斷力。想要養(yǎng)成判斷力:第一步,最少須有相當(dāng)?shù)某WR(shí);進(jìn)一步,對(duì)于自己要做的事須有專門(mén)知識(shí);再進(jìn)一步,還要有遇事能斷的智慧。如一個(gè)人連常識(shí)都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)打雷,說(shuō)是雷公發(fā)威;看見(jiàn)月蝕,說(shuō)是蝦蟆嘴。那么,一定鬧到什么事都沒(méi)有主意,碰著一點(diǎn)疑難問(wèn)題,就靠求神問(wèn)卜看相算命去解決。真所謂“大惑不解”,成了最可憐的人了。學(xué)校里小學(xué)中學(xué)所教,就是要人有了許多基本的常識(shí),免得凡事都暗中摸索。但僅僅有這點(diǎn)常識(shí)還不夠。我們做人,總要各有一件專門(mén)職業(yè);這門(mén)職業(yè),也并不是我一人破天荒去做,從前已經(jīng)許多人做過(guò)。我們積了無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn),發(fā)見(jiàn)出好些原理原則,這就是專門(mén)學(xué)識(shí)。我打算做這項(xiàng)職業(yè),就應(yīng)該有這項(xiàng)專門(mén)學(xué)識(shí)。例如我想做民嗎:怎樣的改良土壤,怎樣的改良種子,怎樣的防御水旱病蟲(chóng)等等,都是前人經(jīng)驗(yàn)有的成為學(xué)識(shí)的。我們有了這種學(xué)識(shí),應(yīng)用他來(lái)處置這些事,自然會(huì)不惑;反是則惑了。做工做商等等都各各有他的專門(mén)學(xué)識(shí),也是如此。我想做財(cái)政家嗎:何種租稅可以生出何樣結(jié)果,何種公債可以生出何樣結(jié)果等等,都是前人經(jīng)驗(yàn)有的成為學(xué)識(shí)的。我們有了這種學(xué)識(shí),應(yīng)用他來(lái)處置這些事,自然會(huì)不惑,反是則惑了。教育家軍事家等等都各各有他的專門(mén)學(xué)識(shí),也是如此。我們?cè)诟叩纫陨闲K蟮闹R(shí),就是這一類。但??窟@種常識(shí)和學(xué)識(shí)就夠嗎?還不能。宇宙和人生是活的不是呆的;我們每日所碰見(jiàn)的事理是復(fù)雜的變化的不是單純的印板的。倘若我們只是學(xué)過(guò)這一件才懂這一件,那么,碰著一件沒(méi)有學(xué)過(guò)的事來(lái)到跟前,便手忙腳亂了。所以還要養(yǎng)成總體的智慧才能得有根本的判斷力。這種總體的智慧如何才能養(yǎng)成呢?第一件:要把我們向來(lái)粗浮的腦筋,著實(shí)磨練他,叫他變成細(xì)密而且踏實(shí)。那么,無(wú)論遇著如何繁難的事,我都可以徹頭徹尾想清楚他的條理,自然不至于惑了。第二件:要把我們向來(lái)昏濁的腦筋,著實(shí)將養(yǎng)他,叫他變成清明。那么,一件事理到跟前,我才能很從容很瑩澈的去判斷他,自然不至于惑了。以上所說(shuō)常識(shí)學(xué)識(shí)和總體的智慧,都是智育的要件,目的是教人做到知者不惑。
(選自梁?jiǎn)⒊度宋男恼Z(yǔ)錄》)
(1)人怎么樣才能不惑呢?
(2)作者在論述不惑需要專門(mén)知識(shí)時(shí),用了什么論證方法?
(3)請(qǐng)為這段文字分開(kāi)層次并概括每層的內(nèi)容。
(4)請(qǐng)分析這段文字的語(yǔ)言特色。
(5)“這種總體的智慧如何才能養(yǎng)成呢?”作者說(shuō)了兩件,請(qǐng)你再給補(bǔ)充一件。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:133引用:4難度:0.51748.閱讀下面的語(yǔ)段,回答問(wèn)題。
……胡屠戶站在一邊,不覺(jué)那只手隱隱的疼將起來(lái);自己看時(shí),把個(gè)巴掌仰著,再也彎不過(guò)來(lái)。自己心里懊惱道:“果然天上‘文曲星’是打不得的,而今菩薩計(jì)較起來(lái)了?!毕胍幌?,更疼的狠了,連忙問(wèn)郎中討了個(gè)膏藥貼著。
……胡屠戶上前道:“賢婿老爺,方才不是我敢大膽,是你老太太的主意,央我來(lái)勸你的。”……范舉人先走,屠戶和鄰居跟在后面。屠戶見(jiàn)女婿衣裳后襟滾皺了許多,一路低著頭替他扯了幾十回。到了家門(mén),屠戶高聲叫道:“老爺回府了!”老太太迎著出來(lái),見(jiàn)兒子不瘋,喜從天降。眾人問(wèn)報(bào)錄的,已是家里把屠戶送來(lái)的幾千錢(qián)打發(fā)他們?nèi)チ?。范進(jìn)拜了母親,也拜謝丈人。胡屠戶再三不安道:“些須幾個(gè)錢(qián),不夠你賞人!”范進(jìn)又謝了鄰居。正待坐下,早看見(jiàn)一個(gè)體面的管家,手里拿著一個(gè)大紅全帖,飛跑了進(jìn)來(lái):“張老爺來(lái)拜新中的范老爺?!闭f(shuō)畢,轎子已是到了門(mén)口。胡屠戶忙躲進(jìn)女兒房里,不敢出來(lái)。鄰居各自散了。
范進(jìn)迎了出去,只見(jiàn)那張鄉(xiāng)紳下了轎進(jìn)來(lái),頭戴紗帽,身穿葵花色員領(lǐng),金帶、皂靴。他是舉人出身,做過(guò)一任知縣的,別號(hào)靜齋,同范進(jìn)讓了進(jìn)來(lái),到堂屋內(nèi)平磕了頭,分賓主坐下。張鄉(xiāng)紳先攀談道:“世先生同在桑梓,一向有失親近?!狈哆M(jìn)道:“晚生久仰老先生,只是無(wú)緣,不曾拜會(huì)。”張鄉(xiāng)紳道:“適才看見(jiàn)題名錄,貴房師高要縣湯公,就是先祖的門(mén)生,我和你是親切的世弟兄。”范進(jìn)道:“晚生僥幸,實(shí)是有愧。卻幸得出老先生門(mén)下,可為欣喜。”張鄉(xiāng)紳四面將眼睛望了一望,說(shuō)道:“世先生果是清貧。”隨在跟的家人手里拿過(guò)一封銀子來(lái),說(shuō)道:“弟卻也無(wú)以為敬,謹(jǐn)具賀儀五十兩,世先生權(quán)且收著。這華居,其實(shí)住不得,將來(lái)當(dāng)事拜往,俱不甚便。弟有空房一所,就在東門(mén)大街上,三進(jìn)三間,雖不軒敞,也還干凈,就送與世先生;搬到那里去住,早晚也好請(qǐng)教些?!狈哆M(jìn)再三推辭,張鄉(xiāng)紳急了,道:“你我年誼世好,就如至親骨肉一般,若要如此,就是見(jiàn)外了?!狈哆M(jìn)方才把銀子收下,作揖謝了。又說(shuō)了一會(huì),打躬作別。胡屠戶直等他上了轎,才敢走出堂屋來(lái)。
(1)胡屠戶打了范進(jìn)之后,“那只手隱隱的疼將起來(lái);自己看時(shí),把個(gè)巴掌仰著,再也彎不過(guò)來(lái)”,這是什么修辭手法?有什么作用?
(2)張老爺一見(jiàn)范進(jìn)中舉的題名錄,馬上就來(lái)拜訪范進(jìn),并且說(shuō)“你我年誼世好,就如至親骨肉一般”,還送銀子、送房子,張老爺這樣做的目的是
A.想巴結(jié)新中舉的范進(jìn),為日后仗勢(shì)辦事鋪平道路。
B.為的是結(jié)交新貴,拉攏范進(jìn),來(lái)擴(kuò)大自己的勢(shì)力。
C.拉幫結(jié)派,今后好橫行鄉(xiāng)里,欺壓百姓。
(3)選段中作者花大量筆墨刻畫(huà)胡屠戶,并對(duì)張鄉(xiāng)紳拜會(huì)進(jìn)行了詳細(xì)描寫(xiě),有何用意?發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:25引用:2難度:0.71749.閱讀下面的材料,按要求答題。
材料一
教養(yǎng)一般是指文化和品德的修養(yǎng)。有教養(yǎng)的人必具有良好的外在行為和美好的道德品質(zhì)。要提高個(gè)人修養(yǎng),首先要致力讀書(shū)求學(xué),提高自身的認(rèn)知水平。
材料二
①待人要謙虛,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。
--傅雷 ②良好的教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校,而且可以得之于自身。
--利哈喬夫材料三
周總理每次外出視察工作,離開(kāi)時(shí)總是與身邊的服務(wù)人員一一握手道謝。
李鴻章出使俄國(guó),在公開(kāi)場(chǎng)合隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染,顏面盡失。
班級(jí)擬開(kāi)展以“說(shuō)教養(yǎng)”為主題的班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)參考上述材料,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:19引用:1難度:0.71750.閱讀文言文,回答問(wèn)題。
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!?br />(1)下列各組句子中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是A.問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此 旦日,客從外來(lái) B.然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè) 余強(qiáng)飲三大白而別 C.拉余同飲 以殘年余力,曾不能毀山之一毛 D.及下船 及郡下,詣太守
①霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
②見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
(3)結(jié)合原文分析:舟子為什么認(rèn)為作者“癡”?發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:278引用:2難度:0.7
