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更新：2025年02月24日
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971．這是一封義正詞嚴(yán)、情感強(qiáng)烈的信，體現(xiàn)了雨果先生正義的立場(chǎng)和愛(ài)憎分明的情感。其中反語(yǔ)手法的運(yùn)用尤其精彩。請(qǐng)你運(yùn)用反語(yǔ)的修辭手法描寫(xiě)一種心情。（200字左右）
【課文片段在線】法蘭西吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來(lái)展出。我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)。
【寫(xiě)法分析】侵略者遠(yuǎn)征中國(guó)搶奪來(lái)的東西都是瑰寶，可謂“富麗堂皇”，但現(xiàn)在成了侵略的罪證，成了贓物，侵略者卻當(dāng)成“戰(zhàn)利品”，這種“戰(zhàn)利品”沾滿了血腥和恥辱，作者鄙視它，稱它為“破爛”，是對(duì)侵略者的貶斥與諷刺。反語(yǔ)多用在批判、揭露方面，可收到辛辣諷刺的效果，使文章具有強(qiáng)烈的感染力和戰(zhàn)斗性。運(yùn)用反語(yǔ)，要力求鮮明，切忌含混。發(fā)布：2024/10/12 10:0:1組卷：55引用：2難度：0.8972．下列句子中沒(méi)有用反語(yǔ)的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/12 9:0:2組卷：50引用：4難度：0.7973．下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/12 9:0:2組卷：118引用：2難度：0.8974．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用有誤的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/10/12 7:0:1組卷：208引用：3難度：0.9975．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/12 6:0:3組卷：35引用：2難度：0.8976．閱讀《己所不欲，勿施于人》，完成下列各題。
己所不欲，勿施于人 ①“己所不欲，勿施于人”這句話出自《論語(yǔ)》，是儒家思想的精華，也是中華民族千百年來(lái)遵循的處世之道。其實(shí)質(zhì)是推己及人，設(shè)身處地為他人著想，也就是我們今天所謂的“將心比心”“換位思考”。
②就日常生活來(lái)說(shuō)，“己所不欲，勿施于人”是維護(hù)社會(huì)公德、促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則。我們應(yīng)該從自己的所欲所想出發(fā)，推及他人，從而理解他人的所欲所想，以此規(guī)范自己的行為。比如，你不愿被人嘲笑，那你就不要嘲笑他人；你不愿被人非議，那你就不要非議他人；你不愿被人欺騙，那你就不要欺騙他人。這就是“己所不欲，勿施于人”。如果只想“我高興就好”“我便利就行”，不顧及他人的感受，那人與人之間就必然失去友善，社會(huì)也難以和諧。人們可能都有類似的經(jīng)歷：在早晚高峰堵車(chē)時(shí)，總有這樣的司機(jī)，只圖自己的一時(shí)便利而不顧他人，左穿右插，隨意變線加塞兒。這種做法，輕則會(huì)驚嚇對(duì)方，進(jìn)而引發(fā)糾紛，重則會(huì)造成交通事故，甚至危及生命。不論出現(xiàn)哪種結(jié)果，都是損人不利己?？梢?jiàn)，只有遵守“己所不欲，勿施于人”這一準(zhǔn)則，人們才會(huì)相互理解、減少矛盾，社會(huì)才能和諧。
③同樣，“己所不欲，勿施于人”也是我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的重要原則。習(xí)近平主席在闡述我國(guó)和平外交政策時(shí)，一再重申，在五千年的人類文明發(fā)展中，中華民族一直秉承和平、和睦、和諧的理念?！耙院蜑橘F”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”等理念已深深植根于中國(guó)人的精神中，體現(xiàn)在中國(guó)人的行為上。中國(guó)人民近代以后經(jīng)歷了一百多年戰(zhàn)亂頻發(fā)的慘痛歷史，最懂得和平的寶貴，最懂得發(fā)展的重要，絕不希望這樣的悲劇在任何地方重演，絕不會(huì)將自己曾經(jīng)遭受過(guò)的悲慘經(jīng)歷強(qiáng)加給其他國(guó)家和民族。由此可見(jiàn)，中國(guó)奉行的和平外交政策是從自己的切身體會(huì)出發(fā)，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，彰顯了“己所不欲，勿施于人”的當(dāng)代價(jià)值。
④總之，奉行“己所不欲，勿施于人”的原則，既是_____，同時(shí)也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華民族精神的時(shí)代需要。
（1）根據(jù)文意，將文章第④段橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（限18個(gè)字以內(nèi)）
（2）閱讀第②段，簡(jiǎn)要分析作者是如何就“‘己所不欲，勿施于人’是維護(hù)社會(huì)公德、促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則”展開(kāi)論證的。
（3）讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
你的思考：
你的說(shuō)明：發(fā)布：2024/10/12 5:0:1組卷：112引用：4難度：0.7977．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/12 5:0:1組卷：78引用：2難度：0.8978．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/12 5:0:1組卷：31引用：2難度：0.8979．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/12 4:0:3組卷：33引用：2難度：0.8980．閱讀下面的文字，完成下列各題。
①一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——時(shí)時(shí)刻刻要記?。阂粋€(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺(jué)。
②切記不要互相妨礙，因此不應(yīng)當(dāng)大聲喧嘩。聽(tīng)到吵鬧聲不必捂住耳朵——在許多場(chǎng)合未必能做到這一點(diǎn)。比如說(shuō)，吃飯的時(shí)候，切記避免吧嗒嘴，把湯匙放在碟子上的時(shí)候不要弄出聲響，喝湯時(shí)也不要有聲音；嘴里嚼東西的時(shí)候不要說(shuō)話，免得坐在旁邊的人擔(dān)心；不要把勺子放在桌子上，免得給鄰座的人造成不便。穿著要整潔，表明你對(duì)別人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者說(shuō)得更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，敬重路上的行人，不要讓大家對(duì)你側(cè)目而視。不要連續(xù)不斷地開(kāi)玩笑，說(shuō)俏皮話，講笑話，弄得旁邊的客人心煩，尤其是重復(fù)別人已經(jīng)說(shuō)過(guò)、聽(tīng)你說(shuō)話的人已經(jīng)聽(tīng)過(guò)的笑話，那更加讓人厭倦。絮絮叨叨會(huì)讓談話的對(duì)方陷入尷尬的境地。切記不要只顧自己說(shuō)笑逗別人開(kāi)心，也要讓其他人有機(jī)會(huì)說(shuō)點(diǎn)什么。動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅。要知道任何優(yōu)雅都不會(huì)讓人厭煩，優(yōu)雅是“社會(huì)共享的”。因此，在有教養(yǎng)的優(yōu)雅舉止中總是包容著深刻的含義。不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。自我修養(yǎng)，與其說(shuō)是注重行為舉止，莫如說(shuō)是重視行為舉止的內(nèi)涵，是以慎重的態(tài)度對(duì)待世界：敬重社會(huì)，珍惜大自然，甚至珍惜動(dòng)物，珍惜花草樹(shù)木，珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光，珍惜你居住地的歷史，等等。
③無(wú)須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。如果你懂得了這一點(diǎn)，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會(huì)自動(dòng)來(lái)到你的身邊。換句話說(shuō)，你會(huì)自然而然地記住保持優(yōu)雅舉止的具體做法，你將樂(lè)于實(shí)施并且善于把這些法則付諸實(shí)踐。
（1）第①段在選文中有什么作用？
（2）為什么作者說(shuō)“不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止”？
（3）結(jié)合選文談一談，應(yīng)如何做一個(gè)舉止優(yōu)雅的人。發(fā)布：2024/10/12 4:0:3組卷：45引用：3難度：0.8
