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571．文學作品閱讀。
為向建黨百年獻禮，校電視臺攝制組擬把下面的小小說拍成微電影，邀請你一起參加并完成相關任務。
剃頭匠 舊時，管理發(fā)的師傅叫剃頭匠，趙巍的父親就是。在趙巍的記憶中，印象最深的是父親拖拉著一條腿，拿著推剪剃刀，彎腰佝背給客人理發(fā)剃須。
趙巍平時是不去父親店里的，他怕父親逼他學剃頭。父親不介意趙巍對自己職業(yè)的不敬，沒事還拿趙巍開玩笑，說趙巍小時候抓周，“官印”和“元寶”都不拿，硬提著剪子不松手，還說趙巍的手指細長，拿剃刀穩(wěn)當，天生就適合做個剃頭匠。
趙巍有學要上，自然不會學做剃頭匠，卻在小學的時候，差點因為父親的職業(yè)和同學打一架。這事也不能怪趙巍，是一名叫冷鋒的同學主動挑起的。生在干部家庭的冷鋒，在班里看不起趙巍，認為趙巍除了學習好，沒什么可驕傲的，并學著趙巍父親走路的樣子，對同學們說，看看他父親，就是個瘸子，整天拖拉個腿，給別人剃頭滑稽極了。
這話傳到趙巍的耳朵里，可把趙巍氣壞了，當面找冷鋒對質(zhì)。
“冷鋒，你說誰爸是瘸子？”
“是你??！你爸拖拉個腿，不是瘸子，是什么？”
“我爸是戰(zhàn)斗英雄，不許你這樣侮辱我爸，”趙巍握緊了拳頭，臉紅紅的，不知道嘴里怎么會冒出這樣一句話。
“戰(zhàn)斗英雄？趙巍，你騙誰?。≌l聽說過戰(zhàn)斗英雄沒工作，專門給人剃頭的嗎？”冷鋒哈哈大笑起來。
趙巍兩眼噴火，像個斗架的公雞，沖著冷鋒大喊：“不許你侮辱我爸，我和你拼了?！币幌伦記_了上去。
圍觀的同學趕緊將兩人分開，并有同學迅速告訴了李老師。
在李老師面前，趙巍羞愧得不敢抬頭。
李老師嘆了一口氣，拍了拍趙巍的頭，說：“孩子，記住。你爸爸是個英雄，雖然他身有殘疾，卻不要國家養(yǎng)活，也不求別人施舍，憑自己一雙手，養(yǎng)活一家人，不容易?。∧慊匕嗫梢哉f爸爸是個戰(zhàn)斗英雄，老師會幫你的?！?br /> 在當天的課堂上，李老師當著全班同學的面，說趙巍的爸爸老師認識，他家所在的居委會王主任是老師的朋友，知道趙巍家的情況。王主任說趙巍爸爸是參加過老山前線戰(zhàn)斗的，那條傷腿是戰(zhàn)斗中負的傷，最后告訴同學們好好相處，要學會尊重長輩。趙巍在底下坐著，眼睛里淚花點點，他知道，自己的爸爸是從小患小兒麻痹落下的殘疾，是老師幫他圓了謊。
趙巍到底沒有接父親的班，而是學了醫(yī)。手里握的不是剃刀，而是手術刀。父親在趙巍接到醫(yī)學院通知書的那天中午，特地辦了一桌酒宴。記得父親當時喝醉了，一邊喝酒，一邊說，咱這手藝傳男不傳女，可惜到了我這一代要失傳了。罪孽?。?/bdo>
趙巍笑了，他贏了，誰說抓周拿了剪刀，就一定做剃頭匠?。?br /> 趙巍在醫(yī)院工作兢兢業(yè)業(yè)，現(xiàn)在成了所在科室的主任，唯一遺憾的是沒有讓老父親看到自己的成功，記得父親臨終前，流著淚和自己說：“孩子，你是對的。做醫(yī)生比剃頭匠體面多了，咱這手藝不中用了?，F(xiàn)在大街上剃頭的，大多不進理發(fā)店，改去什么美容院了。唉，爸爸是跟不上時代了！”頭一歪，就走了。趙巍心里空落落的，鬼使神差留下了那一套剃具，沒有讓它們與父親一起下葬。
新冠肺炎越鬧越兇，開始有人死亡了。趙巍和同事們嚴陣以待，每天進入工作間，都全副武裝?？谡帧⒎雷o服、手套，一樣不能少。
“今天又有兩個死亡病例?！弊o士小麗說。
“通知家屬了沒有？”趙巍問。
“有一人是流浪漢，口齒不清，被巡警送來后確診的，尋找不到家屬。”小麗回答道。
趙巍愣了一下：“哦，那就直接通知殯儀館吧?！?br />“不，等等。”趙巍像想起了什么。
“流浪漢也是人，沒有家人，也要體體面面地走，那頭發(fā)胡須也該理理了?！摆w巍自言自語道。
“可誰愿給死人理發(fā)??！再說，疫情如此嚴重，到哪找人呢！”小麗說。
“我來?！摆w巍脫口而出。
他想起了父親，那年街道失火，一家三口燒死了，沒有理發(fā)店、美容院愿給死人修發(fā)洗容，因為給死人修容，以后誰還找你理發(fā)，不吉利??！于是，街道主任沒辦法了，找到了閑居在家的父親，老人家二話沒說，帶上工具就去了，臨走一分錢沒收，從此封了剃具。
“該給剃具解封了，讓我也做一回剃頭匠。”
趙巍在心里默念道。
（選自江山文學網(wǎng) 作者 泉塢山人 有刪改）任務一：攝制組想作前期宣傳，請你根據(jù)小說內(nèi)容，用簡潔的語言給這部電影寫一個劇情介紹。（60字以內(nèi)）
任務二：攝制組認為文中畫線部分父親言行的描寫不夠真實，說說你的看法和理由。
任務三：為幫助演員深入把握小說，請就文中“剃具”的作用談談你的理解。
任務四：攝制組對“誰是小說主人公”爭論不休，對此話題你怎么看？闡述你的觀點和理由。發(fā)布：2024/11/25 11:0:1組卷：247引用：3難度：0.6572．綜合性學習。
家風，即門風，指一家或一族世代相傳的道德準則和處世方法。某校開展“優(yōu)良家風，我傳承”的綜合性學習活動，請你完成下列任務。
【尋家風】以下是活動小組搜集到的有關家風的材料。
材料一：
在宗祠的大門上，經(jīng)?？梢钥吹健暗聺稍戳鬟h，家風世澤長”之類的對聯(lián)；廳堂上掛有“忠厚傳世”“勤儉持家”“忠孝廉潔”的牌匾。這些大多是一家或一族的祖訓。
材料二：
“如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人--我都得感謝我的慈母?！?br />（胡適《我的母親》）材料三：
學父親做人，學父親做事，學父親對信仰的執(zhí)著追求，學父親赤子情懷，學父親的儉樸生活。
（摘自《習近平的家風：從父親身上學到五件事》）（1）從以上材料中，你發(fā)現(xiàn)我們可以通過哪些途徑把優(yōu)良的家風傳承下來？
（2）下面有三項體現(xiàn)家風的內(nèi)容，假如你想請書法家寫一條橫幅掛在家里的廳堂，你會選哪項，請結合家庭實際簡述理由。
A．家和萬事興
B．天道酬勤
C．百善孝為先
選項，理由：。
（3）老師想用一副對聯(lián)來總結本次活動。請根據(jù)提示補充完整。
上聯(lián)：長輩言傳明祖訓 下聯(lián)：子孫心領神會承。發(fā)布：2024/11/25 4:0:1組卷：206引用：30難度：0.7573．下列句子中，沒有語病的項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/25 1:30:1組卷：814引用：14難度：0.7574．五彩繽紛的花季，朝氣蓬勃的青春。青春，是人生交響曲中最燦爛的樂章。正值花季雨季的我們，應該珍愛青春，健康成長。現(xiàn)在，讓我們一起走進“青春隨想”綜合性學習活動。
【海報宣傳】為擴大本次活動的宣傳影響，班長負責設計一張海報。他根據(jù)下面語段中的畫線句擬出了海報宣傳語的前半句，請你續(xù)寫后半句。（要求：與前半句語意相關、字數(shù)相等）
曾經(jīng)年少愛追夢，一心只想往前飛。是的，正值花季雨季的我們，都擁有燦爛的天真笑容，都擁有五彩的青春夢想，但只有珍惜美好的青春歲月，不讓似水的年華付之東流，用我們的活力、智慧、汗水去拼搏，去奮斗，才能譜寫一曲無悔的青春之歌。
宣傳語：擁有青春五彩夢，。發(fā)布：2024/11/25 1:30:1組卷：5引用：5難度：0.7575．文言文閱讀。
【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
（節(jié)選自 孟子《魚我所欲也》）【乙】荀巨伯遠看友人疾①，值胡賊攻郡②，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國!”遂班軍而還，一郡并獲全。
選自《世說新語》[注]①荀巨伯：東漢桓帝時人，生平不詳。②胡：古代對北方和西方各少數(shù)民族的泛稱，東漢時常指匈奴、烏桓、鮮卑等。
（1）請解釋下列加點詞在文中的意思。
①二者不可得兼
②故患有所不辟也
③非獨賢者有是心也
④值胡賊攻郡
⑤遂班軍而還
（2）請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①是故所欲有甚于生者。
②豈荀巨伯所行邪？
（3）【甲】【乙】兩文都是關于“義”的，【甲】文的表達方式是，【乙】文則主要通過描寫塑造了荀巨伯義人的形象。
（4）請結合【甲】文，簡析【乙】文中荀巨伯的“義”主要表現(xiàn)在哪些方面。發(fā)布：2024/11/24 22:30:1組卷：521引用：6難度：0.7576．閱讀下面甲、乙兩段文言文，回答文后問題。
【甲】 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼、舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者、則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
（選自《魚我所欲也》）
【乙】 子墨子曰：“萬事莫貴于義。今①謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭②一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！?br />（選自《墨子?貴義》）【注釋】①今：若，如果。②爭：爭論，爭辯。
（1）解釋下面句中加點的詞。
①非獨賢者有是心也
②故患有所不辟也
③萬事莫貴于義
④則冠履不若手足之貴也
（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？
②爭一言以相殺，是貴義于其身也。
（3）甲乙兩文都運用了什么論證方法闡明觀點？請從甲乙兩文中各舉例說明。
（4）甲乙兩文中都談到了“義”。你認為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么？甲文中的哪句話與乙文中的“萬事莫貴于義”表達了同樣的觀點？歷史上為了正義而犧牲生命的人有很多，請你舉出一個實例并概述其事跡。發(fā)布：2024/11/24 22:30:1組卷：174引用：4難度：0.5577．閱讀《中國文學肩負著構建民族精神的使命》一文，回答下列各題。
中國文學肩負著構建民族精神的使命 ①古往今來的中國文學是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構建民族精神的使命。它不但對個人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導引作用。
②文學對民族精神的構建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運用文學的手段，塑造當時社會樸實的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達三十余首，以玉之高潔。比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學手段進一步升華；真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學實踐及其對民族精神的構建，既是上古到當代的中國文學中的藝術要素，更是融入文學活動全過程的經(jīng)緯線。
③中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學構建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅定：無論何時何地，無論面對怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念絕不動搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。
④文學對民族精神的構建，更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強敵入侵時，總能升華堅韌的民族意志，可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù)，歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上，將評價歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關注和思考。這些文學作品都是在鍛造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志打下廣泛而堅實的基礎。
⑤中華民族的精神構建，已綿延數(shù)千年。文學在新世紀履行構建使命時，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚傳統(tǒng)文學之精華，又要符合我們國家在當今世界格局中的身份地位。我們要讓文學順應潮流，大展身手，勇挑民族精神構建使命的重擔。
（有刪改）
（1）本文的中心論點是什么？
（2）分析本文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。
（3）文中第②段畫橫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？
（4）結合本文，按第③段畫波浪線的句式，補寫一個事實論據(jù)。發(fā)布：2024/11/24 22:0:1組卷：395引用：14難度：0.3578．閱讀下文，回答問題。
【甲】先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托巨以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。
（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】章武三年春，先主于永安病篤①，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍于曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子②可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱③之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔，敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！苯ㄅd元年，封亮武鄉(xiāng)侯，開府治事。傾之，又領益州牧。政事無巨細，咸決于亮。南中諸郡，并皆叛亂，亮以新遭大喪，故未便加兵，且遣使聘吳，因結和親，遂為與國。三年春，亮率眾南征，其秋悉平。軍資所出國以富饒乃治戎講武以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中，臨發(fā)，上疏《出師表》。
（節(jié)選自《三國志?諸葛亮傳》）【注釋】①病篤：病重。②嗣子：此指劉禪。嗣：繼承。③股肱：比喻輔佐之臣。
（1）下列對乙文畫線部分的斷句，正確的一項是
A．軍資所出國/以富饒乃治/戎講武以俟/大舉
B．軍資所出/國以富/饒乃治戎/講武以俟大舉
C．軍資所出國/以富饒乃治戎/講武以俟/大舉
D．軍資所出/國以富饒/乃治戎講武/以俟大舉
（2）下列對句子中加點詞的解釋有誤的一項是
（3）下列句子加點詞的意義和用法相同的一項是A．庶竭駑鈍 庶：表示期望。 B．以彰其咎 彰：表彰。 C．屬以后事 屬：同“囑”，囑托。 D．效忠貞之節(jié) 效：貢獻，獻出。
（4）下列對甲乙兩文的理解和分析有誤的一項是A．報先帝而忠陛下 中峨冠而多髯者為東坡 B．故臨崩寄臣以大事也 以殘年余力 C．召亮于成都 故天將降大任于是人也 D．繼之以死 公將鼓之
A.甲文說明出師北伐勢在必行，交代出師后朝政事宜，叮嚀后主牢記“先帝遺詔”。
B.乙文以時間為線，主要敘寫劉備托孤，諸葛亮盡心輔佐后主、以圖大志等事宜。
C.在寫法上，甲文以敘事為主，輔以描寫；乙文則以議論為主，融以敘事和抒情。
D.甲乙兩文，一“表”一“傳”，體裁各異，但都表現(xiàn)了諸葛亮忠于蜀漢之情。
（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①臨表涕零，不知所言。
②政事無巨細，咸決于亮。發(fā)布：2024/11/24 17:0:1組卷：225引用：4難度：0.5579．后天的太陽 ①被譽為“創(chuàng)業(yè)教父”的阿里巴巴集團董事局主席馬云，曾一度將玩轉(zhuǎn)高爾夫球作為他的理想。隨之誕生的高爾夫球場上“一桿定乾坤”的故事，更是成為商界廣為流傳的一個傳奇?，F(xiàn)如今，早已功成名就的馬云把打高爾夫作為他生活和生意中的一個組成部分，一直堅持。在長期的揮桿中，馬云悟出了他獨特的“云式高球哲學”，就是兩個“永不”——永不抬頭、永不后退。
②永不抬頭，就是要控制自己，摒除雜念，心中只有目標。堅定不移地走好自己的路。
③不妨重提那一桿揮就10億美元的輝煌經(jīng)典。2005年5月的一天，時任UT斯達康（中國）公司總裁兼首席執(zhí)行官的吳鷹，電話邀請不會打高爾夫的馬云一起“去練練”。嗅覺敏銳的馬云立即料想其中必有深意，于是欣然前往。果不其然，等在加州卵石灘高爾夫球場的，正是包括雅虎“酋長”楊致遠在內(nèi)的一些硅谷投資界、互聯(lián)網(wǎng)界的重量級人物。
④打球伊始，有人就提議讓同樣不會打球的吳鷹和馬云一起比賽打定點，看誰打得遠，且是一桿定勝負。吳鷹身高一米八零，身體壯實，一副運動健將架勢；而馬云身高不足一米七，身體瘦弱，儼然手無縛雞之力的文弱書生。但見馬云神情淡定地低頭站到球前，按照楊致遠指導的要領，屏氣、轉(zhuǎn)肩、揮桿……“嗖”的一聲，白色的小球高高地飛了出去。而吳鷹卻在一片加油聲中，揮桿打了個空，小球紋絲不動。結果，吳鷹輸，馬云贏。就是這一桿，不僅讓馬云贏了球，還贏來了雅虎中國給阿里巴巴注入的10億美元。
⑤馬云贏在了他的專注，他的氣定神閑，贏在了他對尋求合作機遇的全心把握。正如馬云語錄所言：看見10只兔子，你到底抓哪一只？有些人一會兒抓這只兔子，一會兒抓那只兔子，最后可能一只也抓不住。機會太多，只能抓一個。我只能抓一只兔子，抓多了，什么都會丟掉。
⑥__________。
⑦學習高爾夫之初，只在練習場練了三次的馬云，就直接下了球場。因為他覺得：高爾夫并不難，老在練習場也很枯燥。起初，馬云打得并不好，但他勇敢地跟著朋友下場了。一年左右的鍥而不舍，馬云很快就取得了150多桿到110多桿，再到穩(wěn)定于95桿左右的驕人成績。
⑧馬云對這一成績的取得，有他的獨到體悟：高爾夫是一項不斷追求進取的運動，打高爾夫要永不后退。要堅持打完18洞。不管是低于標準桿，還是100多桿，你都不能后悔。就像生命，一旦開啟，不管好與壞、順與逆、快樂與悲哀，都只能向前。正如馬云語錄所言：今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。但是絕大部分人是死在明天晚上，只有那些真正的英雄才能見到后天的太陽。
（1）根據(jù)文章的論證思路，在文中第⑥段橫線處擬寫一個分論點。
（2）第⑤段畫線句用了哪種論證方法？有什么作用？
（3）談談你對第⑧段畫線句的理解。發(fā)布：2024/11/24 17:0:1組卷：224引用：6難度：0.6580．根據(jù)你對艾青詩歌的了解，選出不是評論艾青詩歌的一項（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/24 12:30:6組卷：812引用：50難度：0.8
